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提问人:网友lixin080108 发布时间:2022-01-07
[单选题]

求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源。”贫瘠的土地上长不成和平的大树,连天的烽火中结不出发展的硕果。这说明

A.维护世界和平是全世界人民的共同愿望

B.当前国际形势的总趋势是总体紧张、局部缓和

C.经济全球化是当今世界的一个基本特征

D.发展是安全的基础,安全是发展的条件

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匿名网友[117.***.***.115]选择了 A
1天前
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1天前
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1天前
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1天前
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第1题
阅读下面的片断,回答问题。 臣闻求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义。源不深而望流之远,根不固而求木之长,德不厚而思国之安,臣虽下愚,知其不可,而况于明哲乎 ! 人君当神器之重,居域中之大,不念居安思危,戒奢以俭,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流长也。 凡昔元首,承天景命,善始者实繁,克终者盖寡。岂取之易守之难乎 盖在殷忧,必竭诚以待下,既得志,则纵情以傲物;竭诚
A.人君当神器之重,居域中之大——帝王位高权重,处在天地间重大的地位。

B.凡 昔 元首,承天景命,善始者实繁,克终者盖寡——历代帝王,接受上天使命,刚开始人才兴旺,到后来却成了孤家寡人。

C.竭诚则吴越为一体,傲物则骨肉为行路——竭尽诚心,就能联合敌对的势力;傲视别人,就会使亲人成为陌生人。

D.苟免而不怀仁,貌恭而不心服——虽免于刑罚但不会感激,表面上恭顺但内心并不服气。

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第2题
指出划线词语的意义和用法 臣闻:求木 之 长者 之

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第3题
“木秀于林,风必摧之;堆高于岸,流必湍之”,你怎么理解这句话?
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第4题
橐驼非能使木寿且孳也,能顺木之天,以致其性焉尔。凡植木之性。,其本欲舒,其培欲平,其土欲故,其筑欲密。既然已,勿动勿虑,去不复顾。其莳也若子,其置也若弃,则其天者全而其性得矣。故吾不害其长而已,非有能硕茂之也;不抑耗其实而已,非有能早而蕃之也。他植者则不然:根拳而土易;其培之也,若不过焉则不及。苟有能反是者,则又爱之太殷,忧之太勤,旦视而暮抚,已去而复顾。甚者爪其肤以验其生枯,摇其本以观其疏密,而木之性日以离矣。虽日爱之,其实害之;虽日忧之,其实仇之:故不我若也。

――选自《种树郭橐驼传》

作者为什么略写“他植者”种树的马虎态度,而详写其“爱之太殷,忧之太勤”的态度?

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第5题
翻译:江海之所以能为百谷王,以其善下之,故能百谷王。是以圣人欲上民,必以言下之;欲先民,必以身后之。是以圣人处上而民不重,处前而民不害。是以天下乐推而不厌。以其不争,故天下莫能与之争。
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第6题
背景材料:橐驼非能使木寿且孳也,能顺木之天以致其性焉...

背景材料:

橐驼非能使木寿且孳也,能顺木之天以致其性焉尔.凡植木之性:其本欲舒,其培欲平,其土欲故,其筑欲密.既然已,勿动勿虑,去不复顾.其莳也若子,其置也若弃,则其天者全而其性得矣.故吾不害其长而已,非有能硕茂之也;不抑耗其实而已,非有能早而蕃之也.他植者则不然.根拳而土易,其培之也,若不过焉则不及.苟有能反是者,则又爱之太殷,忧之太勤,旦视而暮抚,已去而复顾.甚者爪其肤以验其生枯,摇其本以观其疏密,而木之性日以离矣.虽曰爱之,其实害之;虽曰忧之,其实仇之:故不我若也.吾又何能为哉!

作者用什么表现手法来凸显郭橐驼种树经验的正确性?

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第7题
洗选调度的机构设置和人员配备是根据洗煤厂的生产能力和生产规模确定的。()

此题为判断题(对,错)。

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第8题
在很久很久以前,在布达拉宫脚下,有一年山洪 ,冬天大地上冰雪覆盖,瘟疫横行,人畜在 之时,忽见从天上下来许多身披袈裟,手摇禅铃的活佛。 填入横线部分最恰当的一项是( )。

A.爆发 饥寒交迫

B.爆发 啼饥号寒

C.暴发 饥寒交迫

D.暴发 啼饥号寒

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