唯物辩证法普遍联系的观点的前提是()。
A.承认事物之间的区别性
B.否认事物之间的确定界限
C.承认事物的客观性
D.否定事物的相互区别
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A.承认事物之间的区别性
B.否认事物之间的确定界限
C.承认事物的客观性
D.否定事物的相互区别
A.承认了事物之间的客观联系
B.否认事物之间联系的客观性
C.承认了事物之间联系的普遍性
D.否认了事物之间联系的普遍性
“事物之间的联系是以承认事物之间的确定界限为前提的”,是指()。
A.事物的联系总是在一定条件下的联系
B.事物的联系是多样性的选择
C.事物的联系是通过自身体现出来的联系
D.联系是相互区别的具体事物、现象之间的联系
“事物之间的联系是以承认事物之间的确定界限为前提的”,这一观点是
A.正确的,承认了联系的普遍性
B.正确的,承认了联系的具体性
C.错误的,否认了联系的条件性
D.错误的,否认了联系的多样性
“事物之间的联系是以承认事物之间的确定界限为前提的”,是指
A.事物的联系总是在一定条件下的联系
B.事物的联系是多样性的联系
C.事物的联系是通过自身体现出来的联系
D.联系是相互区别的具体事物、现象之间的联系
A.是否承认物质和意识的辩证关系
B.是否承认事物的内部矛盾是事物发展的根本动力
C.是否承认事物普遍联系的观点
D.是否承认规律的客观性
A.是否承认联系的客观普遍性
B.是否承认事物的运动变化
C.是否承认矛盾是事物发展的动力
D.是否承认外部矛盾对事物发展的作用
唯物辩证法和形而上学的根本分歧在于()
A.是否承认事物是客观存在的
B.是否承认事物是普遍联系的
C.是否承认事物是运动发展的
D.是否承认矛盾是事物发展的动力
A.联系观点和孤立观点的对立
B.承认世界可知性和否认世界可知性的对立
C.发展变化观点和静止不变观点的对立
D.承认事物内部矛盾和否认事物内部矛盾的对立
唯物辩证法与形而上学斗争的焦点在于
A.是否承认联系的客观普遍性
B.是否承认事物的运动变化
C.是否承认矛盾是事物发展的动力
D.是否承认外部矛盾对事物发展的作用
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