题目内容
（请给出正确答案）
A.虽有至道，弗学，不知其善也。即使有最好的道理，不去学习，也不知道它的好处
B.是故学然后知不足，教然后知困。因此只有学习以后才能知道自己的不足，教别以后才能知道自己的贫乏
C.故曰：教学相长也。所以说：教与学是互相推动、互相促进的
D.《兑命》曰学学半，其此之谓乎！《说命》说教别人，占自己学习的一半，大概说的就是这个道理吧
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A.教学相长也（翻译：教和学是互相推动、互相促进的）
B.虽有至道，弗学，不知其善也（翻译：虽然有最好的道理，不去学习，就不知道它的友善之处）
C.其此之谓乎（翻译：说的就是这个道理吧）
D.知不足，然后能自反也（翻译：知道了自己的不足，然后就能自我反思）
A.虽有至道，弗学，不知其善也。 虽然有最好的道理，不去学习，就不知道它的好处。
B.是故学然后知不足，教然后知困。 所以，学习之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己的困惑。
C.《兑命》曰:"学学半。" 《兑命》说：“教别人，占自己学习的一半”
D.其此之谓乎！ 这就是它的称呼吧！
A.虽然有美味的肉食，不去品尝，也不知道它味道的甘美；虽然有最好的道理，不去学习，也不知道它的好处
B.即使有美味的肉食，不去品尝，也不知道它味道的甘美；即使有好的道理，不去学习，也不知道它的好处
C.虽然有美味的肉食，不去品尝，也不知道它味道的好；即使 有最好的道理，不去学习，也不知道它的好处
A.虽有至道，弗学，不知其善也。虽然有最好的道理，不去学习，就不知道它的好处
B.选贤与能，讲信修睦。选拔推举品德高尚、才干出众的人，（人人）讲求诚信，培养和睦气氛
C.力恶其不出于身也，不必为己。力气，憎恨它不出于自己，但愿意多出力就不必要为了自己的私利
D.食马者不知其能千里而食之喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它
A.本文从佳肴写起，是为了由佳肴至道引出下文对教与学关系的论述
B.本文主要阐述教与学的关系，两者互相促进，相辅相成
C.《兑命》曰中的兑是通假字，同说，读音是shuo
D.结尾引用《尚书》中的句子，再次点明教学相长的道理
A.肉食者谋之，又何间焉。（《曹刿论战》）吃肉的人在谋划这件事！（你）又何必去离间他们呢
B.虽有至道，弗学，不知其善也。（《虽有佳肴》）即使有最好的道理，不学习，（就）不知道它的好处
C.负箧曳屣行深山巨谷中。（《送东阳马生序》）背着书箱，拖着（破旧的）鞋子，行走在幽深的山谷中
D.斗折蛇行，明灭可见。（《小石潭记》）像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，时隐时现
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