题目内容
（请给出正确答案）
B道德可视作伦理的载体和形式
C伦理和道德没有关系
D伦理和道德的意义完全一致
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B．中华民族在长达数千年的历史发展中，形成了源远流长的优良美德，这些优良的美德内涵丰富、博大精深，是中华民族生命机体中不可分割的组成部分，在我们进行社会主义道德建设的过程中应该全部吸收
C．中华民族优良道德传统是在长期的奴隶主阶级和封建地主阶级统治的社会中孕育、形成和发展的，因而在一定程度上反映了剥削阶级的意志。对待它，我们应该用历史唯物主义的观点和方法，采取批判地继承的态度，取其精华、去其糟粕，综合创新、古为今用，以适应社会主义现代化建设实践的需要
D．中国文化具有鲜明的人文主义特色，以人为中心，强调人与人的关系，属伦理型文化。中国的伦理文化对于中华民族性格的塑造，对于中国人道德境界、理想人格的培养，对于中国家庭、社会的稳定，对于中华民族的延续、发展，都曾起过历史的积极作用
A、科学界对于人体基因编辑技术一直严防死守，正是因为它面临着生命伦理问题和人类生命本体的不可预知的风险
B、克隆技术有着严重的伦理道德风险，所以人类放弃发展
C、人机结合和增强人类技术的发展，能优化人体机能，但也有导致“人种竞赛”的风险
D、人类要把握技术使用的尺度，做技术的主人，重视科技发展背后的伦理问题
A、教师与学生就是"我-他"的关系，师生关系就是对立关系
B、教师与学生就是"我-你"的关系，师生关系就是平等关系
C、教师要将学生作为伦理者看待，不必同时也作为心理者看待
D、基于教师性别的正义，要将以"公正"和以"关怀"为标志的道德居于同等地位
A、生命价值的实现包括个人生命价值的实现和社会生命价值的实现两个部分。
B、个人生命价值的实现过程是自我实现的过程。
C、社会生命价值是一个人对社会和他人的贡献。
D、一个人赚的钱越多，其生命价值就越高。
B.伦理按照某些非道德标准并不一定对
C.商业伦理与企业的组织架构、社会责任和决策系统都有密切关系
D.非道德标准往往不是判断好坏、对错的标准
B坚持百花齐放百家争鸣的方针
C始终以网络运营商个人的经济效益为首要目标
D坚持贴近实际、贴近生活、贴近群众的“三贴近”原则
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