根据《摩奴法典》所确定的种姓制度,四大原始种姓中社会地位最低的是()。
A.婆罗门
B.刹帝利
C.吠舍
D.首陀罗
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A.婆罗门
B.刹帝利
C.吠舍
D.首陀罗
A.古埃及法不仅对后来的东方法产生影响,也影响了西方法律文明。
B.从内容和结构上看,“摩西十诫”纯粹是宗教性的法律,与世俗法律无关。
C.《乌尔纳姆法典》是迄今为止所发现的世界上第一部成文法典。
D.在《摩奴法典》所规定的“种姓制度”里,吠舍的地位要高于首陀罗。
《摩奴法典》(节选)
Ⅷ.417:婆罗门可以确信不疑地享有首陀罗 (奴隶) 的财产, 因为他没有任何财产,其主人可以占有他的财产。
Ⅲ.13:首陀罗之妻规定为首陀罗妇女,吠舍则首陀罗和自己的种姓,刹帝利则前两者和自己的[种姓],婆罗门则前[三]者和自己的[种姓]。
Ⅰ.31:他(梵天)为了世界的繁荣,用自己的e、双手、双腿与双脚相应地创造了婆罗门、刹帝利、吠舍与首陀罗。
Ⅰ. 88:这样,他给婆罗门规定了教授与学习吠陀,为自己和为他人祭祀, 以及布施与接受[施舍物]。
Ⅰ. 89:他给刹帝利规定了保护人民,施与施舍物,祭祀,学习吠陀以及节制现世享乐。
Ⅰ. 90:吠舍则牧畜,施舍,祭祀,学习吠陀,商业以及高利贷业,农业。
Ⅰ. 91:但是主宰给首陀罗指定了唯一的职务——温顺地为这些[再生的]种姓服务。
(崔连仲 译)
——录自《世界通史资料选辑》(上古部分),商务印书馆1962年版,第230~232页。
请根据上述材料,结合有关知识,分析古代印度的等级制度及其特征。
A.A
B.B
C.C
D.D
A.保持公平
B.隔离冲突
C.保持特权
D.减少差异
A.古埃及
B.古巴比伦
C.古印度
D.古罗马
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