李大钊说:“新历史观编成的历史则不然,他教吾人以社会生活的动因,不在赫赫皇矣的天神,不在大澶天纵的圣哲,乃在社会生存的本身。一个智识的发见,技术的发明,乃至把是等发现发明致之予实用,都是像我们一样的社会上的人人劳作的结果”。与李大钊所说的“新历史观”相符的是()。
A.全球化史观
B.近代化史观
C.文明史观
D.社会史观
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A.全球化史观
B.近代化史观
C.文明史观
D.社会史观
1917年俄国十月社会主义革命的胜利,极大地鼓舞和启发了李大钊,他逐步地站到马克思主义立场上来,成为中国最早接受马克思主义的人。
1918年1月,李大钊任北京大学图书馆主任,随后还兼任经济学教授。他一到北京大学,就参加了陈独秀主办的《新青年》编辑部,一面研究理论,写文章,一面到师生和职工群众中去从事革命活动。1918年7月,他在《言治》季刊上发表了《法俄革命之比较观》,明确指出俄国十月革命是“立于社会主义上之革命”。11月15日,北京大学在天安门前举办演讲大会,李大钊发表了《庶民的胜利》这篇著名的演说,接着他又发表了著名的论文《布尔什维主义的胜利》。在这两篇文章中,他针对那种把第一次世界大战中协约国战胜同盟国说成是公理战胜强权的错误论调,指出这次胜利是劳工主义的胜利,是庶民的胜利。他宣称:人民是推动历史的主力,而一切历史的残余——皇帝、贵族、官僚、军国主义和资本主义,都要被群众的革命巨流彻底摧毁:“试看将来的环球,必是赤旗的世界!”
给这段文字加上一个标题。最恰当的是:
A.实现中国梦.青年正当时
B.网络时代青年的理想追求与责任担当
C.信息时代更需要有思想和有担当的新青年
D.为网络文明扬旗,是中国青年的时代责任
A、新和谐公社
B、巴黎公社
C、二月革命
D、十月革命
A.李大钊
B.毛泽东
C.张国焘
D.李达
A.李大钊
B.瞿秋白
C.刘少奇
D.毛泽东
A.对于同一个史料,人们可能会做出多种解释
B.史料是得出历史结论的重要依据
C.对同一事件的记载.不同的史料可能完全不同
D.文字史料的价值最高
A.历史学的功能是价值判断
B.不存在客观的历史
C.历史学的研究没有科学的方法
D.历史学与历史无关
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