题目内容
（请给出正确答案）
A.每周不少于半天练兵时间
B.每月不少于1天练兵时间
C.每季度不少于5天练兵时间
D.每年不少于20天练兵时间
参考答案
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网友提供的答案
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B、知识竞赛
C、岗位练兵
D、宣传教育
材料一：中国欲自强，则莫如学习外国利器。欲学外国利器，则莫如觅制利器之器，师其法不必尽用其人。欲觅制器之器与制器之人，则或专设一科取士。
材料二：机器制造一事，为今日御侮之本。……中国文武制度迥异外獠(注：兽名)之俗，所以致治保邦固丕基于勿坏者，固自有在。
材料三：今之言发者，其荦荦大端，必日练兵也，开矿民，通商也。斯固然矣。……吾今为一言以蔽之日：变法之本，在育人才；人才之兴，在开学校；学校之立，在变科学，而一切要其大成，在变官制。
材料四：西人立国，……驯至富强，亦具有体用。育才于学堂，论证于议院，君民一体，上下同心，务实而戒虚，谋定而后动，此其体也；轮船、洋枪、水雷、铁路、电线，此其用也。中国遗其体而求其用，无论竭蹶步趋、常不相及，就令铁舰成行，铁路四达，果足恃欤!
问题：
材料一：“善师四夷者， 能制四夷；不善师外夷者，外夷治之”； “夷之长技三： 一战舰，二火器，三养兵练兵之法”；“是书何以作？ 日为以夷攻夷而作，为以夷款夷而作，为师夷长技以制夷而作”。
材料二：“中国之祸不在四海之外，而在九州之内”“民权之说，无一益而有百害”；“中学为体，西学为用”。
——张之洞《劝学篇》
材料三：要拥护那德先生，便不得不反对孔教、礼法、贞节、旧伦理、 旧政治。要拥护那赛先生，便不得不反对旧艺术、 旧宗教。要拥护德先生又拥护赛先生，便不得不反对国粹和旧文学。
——陈独秀《新青年》
请回答：
(1)材料一引自哪本书？作者是谁？该材料反映了鸦片战争之后中国思想界发生了什么变化？
(2)材料二中“中学为体，西学为用”反映了近代中国哪一派的观点？他们在认识近代中国面临的形势问题上与材料一有何不同？
(3)材料三比材料一、二在内容上有哪些进步？
(4)材料三在内容上有哪些不足？
B、县级
C、地市级
D、省级
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