题目内容
（请给出正确答案）
A.尚俭
B.忠君
C.安贫
D.孝顺
参考答案
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网友提供的答案
更多“《新序·节士》中“不食嗟来之食”的典故反应了以下哪一种先秦君子风范（）”相关的问题
A．此俗语符合期望理论，格言符合需要层次论
B．此俗语体现了需求层次论，而格言与需求层次论相悖
C．前者符合需要层次论后者符合双因素理论
D．两者均符合需求层次论，只不过需求层次不同
羊子尝行路，得遗金一饼，还以与妻。妻曰： “妾闻志士不饮盗泉①之水，廉者不受嗟来之食， 况拾遗求利，以污其行乎! ”羊子大惭，乃捐金于野，而远寻师学。一年来归，妻跪问其故。羊 子曰：“久行怀思，无它异也。 ”妻乃引刀趋机而言曰： “此织生自蚕茧，成于机杼②，一丝而累， 以至于寸，累寸不已，遂成丈匹。今若断斯织也，则捐失成功，稽③废时月。夫子积学，当 ,日 知其所亡④？以就懿德⑤。若中道而归，何异断斯知乎？ ”羊子感其言，复还终业。
【注】
①盗泉：传说孔子经过一处名叫 “盗泉”的泉水，恶其名，渴而不饮。
②杼：织布用的梭 子。
③稽：耽搁。
④日知其所亡：每天学到自己不知道的东西。亡，同 “无”。这是孔子的话。
⑤懿德：美德。
15、对于羊子拾金和辍学两件事，其妻分别是怎样劝说他的？各自阐明了怎样的道理？(8分)
从文中哪句话可以看出本文所讲的两个故事之间的关联？试做具体分析。(4分)
羊子妻用“嗟来之食”的典故，是为了说明什么？这一成语的意思发展到今天有了怎样的变化？(4分)
羊子尝行路，得遗金一饼，还以与妻。妻曰：“妾闻志士不饮盗泉①之水，廉者不受嗟来之食，况拾遗求利，以污其行乎!”羊子大惭，乃捐金于野，而远寻师学。 一年来归，妻跪问其故。羊子曰“久行怀思，无它异也。”妻乃引刀趋机而言曰：“此织生自蚕茧，成于机杼②，一丝而累，以至于寸，累寸不已，遂成丈匹。今若断斯织也，则捐失成功，稽③废时月。夫子积学，当‘日知其所亡④’以就懿德⑤。若中道而归，何异断斯织乎”羊子感其2言，复还终业，遂七年不返。
【注】①盗泉：传说孔子经过一处名叫“盗泉”的泉水，恶其名，渴而不饮。②杼：织布用的梭子。
③稽：耽搁。④日知其所亡：每天学到自己不知道的东西。亡，同“无”。这是孔子的话。⑤懿德：美德。
对于羊子拾金和辍学两件事，其妻分别是怎样劝说他的各自阐明了怎样的道理(8分)
从文中哪句话可以看出本文所讲的两个故事之间的关联试作具体分析。(4分)
羊子妻用“嗟来之食”的典故，是为了说明什么这一成语的意思发展到今天有了怎样的变化(4分)
B.各种需要的层次顺序并非固定不变，而是因人而异
C.较低层次的需要的满足是较高层次需要产生的基础
D.需要是从无到有、由弱到强、逐步发生的
此题为判断题(对，错)。
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