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提问人：网友154336271
发布时间：2022-11-07
[判断题]
提倡艰苦创业、勤俭节约，就是勤以治生，俭以养德，工作中要提倡节约一度电、一滴水、一张纸、一个螺丝钉，杜绝跑冒滴漏等现象（）
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第4题
《党员廉洁自律规范》的第二条是（)A.坚持公私分明，先公后私，克己奉公。B.坚持尚俭戒奢，艰苦朴素，勤
《党员廉洁自律规范》的第二条是()
A.坚持公私分明，先公后私，克己奉公。
B.坚持尚俭戒奢，艰苦朴素，勤俭节约。
C.坚持崇廉拒腐，清白做人，干净做事。
D.坚持吃苦在前，享受在后，甘于奉献。
第5题
通过以下诸子百家人物的言论推断其学派及思想主张，对应正确的是（）
A.治民无常，唯治为法，儒家；施行仁政，以德治国
B.为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之，道家；事物皆有对立且能相互转化
C.兼相爱，交相利俭节则昌，淫佚则亡，墨家；兼爱非攻，提倡节俭
D.有无相生，难易相成，长短相形……，法家；主张治国靠法令、权术、威势
第6题
老子谓“人君…‘治人事天奠若啬”，并把它视为“人君”为民“重积德”的思想基础。老子的这种思想曾对世人理家和“人君”治国安邦，产生积极深远的影响。诸如孔子日：“政在节财。”墨子提倡“强本节用，人给家足。”《韩非子·十过》写秦穆公问由余“得国失国”之道，由余答日：“常以俭得之，以奢失之。”说明韩非亦把“俭”与“奢”看成“得国失国”之道。李商隐《咏史》诗有两句名言日：“历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。”凡此等等。直至今天，国家实行厉行节约、反对铺张浪费的治国方针，皆充分说明了老子“治人事天莫若啬”的思想，这对治国安邦至关重要。．本段文字意在强调()。
A.对老子“治人事天莫若啬”思想的推崇
B.中国古代思想家对“俭”与“奢”的理解
C.古代思想对治国安邦的深远影响
D.勤俭对于治国的重要性
第7题
老子谓“人君”“治人事天莫若啬”，并把它视为“人君”为民“重积德”的思想基础。老子的这种思想曾对世人理家和“人君”治国安邦，产生积极深远的影响。诸如孔子日：“政在节财。”墨子提倡“强本节用，人给家足。”《韩非子·十过》写秦穆公问由余“得国失国”之道，由余答曰：“常以俭得之，以奢失之。”说明韩非亦把“俭”与“奢”看成“得国失国”之道。李商隐《咏史》诗有两句名言日：“历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。”凡此等等。直至今天，国家实行厉行节约、反对铺张浪费的治国方针，皆充分说明了老子“治人事天莫若啬”的思想，这对治国安邦至关重要。本段文字意在强调()。
A.对老子“治人事天莫若啬”思想的推崇
B.中国古代思想家对“俭”与“奢”的理解
C.古代思想对治国安邦的深远影响
D.勤俭对于治国的重要性
第9题
老子谓“人君”“治人事天莫若啬”，并把它视为“人君”为民“重积德”的思想基础。老子的这种思想曾对世人
理家和“人君”治同安邦，产生积极深远的影响。诸如孔子曰：“政在节财。”墨子提倡“强本节川，人给家足。”《韩非子.十过》写秦穆公问由余“得国失国”之道，由余答曰：“常以俭得之．以奢失之。”说明韩非亦把“俭”与“奢”看成“得同失国”之道。李商隐《咏史》诗有两句名言曰：“历览前贤同与家。成由勤俭破由奢。”凡此等等。直至今天。国家实行厉行节约、反对铺张浪费的治国方针．皆充分说明了老子“治人事天莫若啬”的思想，这对治国安邦至关重要。本段文字意在强调()。
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A．对老子“治人事天莫若啬”思想的推崇
B．中国古代思想家对“俭”与“奢”的理解
C．古代思想对治国安邦的深远影响
D．勤俭对于治国的重要性
