题目内容
（请给出正确答案）
A.兴于诗，立于礼，成于仁
B.兴于诗，立于礼，成于乐
C.兴于德，立于礼，成于仁
D.兴于德，立于礼，成于乐
参考答案
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更多“下面哪一项是孔子认为的人成为真正的君子需要经历的阶段？（)A、兴于诗，立于礼，成于仁B、兴于诗，立”相关的问题
A.在孔子心目中，行义是人生的最高价值，而富贵与道义是对立的，君子与小人的区别就在于君子宁可受穷也不会放弃道义
B.在孔子看来，一个人只要心中有了信念信仰，即便物质生活条件是恶劣的，可是在精神上他一样是充实的、快乐的
C.乐道而安贫，鄙视富贵功名，是孔子一贯的追求
D.孔子认为，真正完美无缺的人不仅要具备智不欲勇艺，而且要在此基础上以礼乐来修饰自己，而现实中这样的完人是不存在的
A.孔子对季氏“八佾舞于庭”行为的“不可忍”和对“陈恒杀了齐简公”而“请求哀公出兵讨陈恒”是他推崇“礼”的表现。
B.孔子推崇礼制是为了维护统治阶级的社会地位和封建等级制度。
C.孔子推崇礼制的目的是为了调节当时的社会矛盾。
D.提出“仁”的思想是孔子对“礼”“有所损益”的表现。
A.君子是孔子提出的思想人格的肩负者，君子理所当然成为“礼”的主要肩负者。
B.“礼”的内容是由“仁”来规范的，作为以“礼”为追求目标的君子人格，必须切实地遵循仁道，才能实现真正的君子人格。
C.“礼”在孔子心目中成为体现君子人格最为直接的方式，君子想要成君子之名，最基本的前提是不违背“礼”，否则，无从谈起。
D.理想的君子人格的最终目的是为了达到“仁”的境界，而“仁”规定了“礼”，所以君子要想上达于“仁”，首先必须遵循“礼”。
A.孔子承认人们欲望的存在与满足欲望的合理性
B.这段话的观点和不义而富且贵，于我如浮云相似，都强调君子爱财但应该以道得之
C.孔子认为，君子如果不讲仁德就是讨厌成名
D.真正的君子是时刻与仁德同在的，即便是颠沛流离处于困境也会坚守仁道
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