根据当事人与旁观者的差异,我们最有可能()
A.对自身行为做个人归因,对他人行为做环境归因
B.对自身行为做环境归因,对他人行为做个人归因
C.对自身行为和他人行为都做个人归因
D.对自身行为和他人行为都做环境归因
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A.对自身行为做个人归因,对他人行为做环境归因
B.对自身行为做环境归因,对他人行为做个人归因
C.对自身行为和他人行为都做个人归因
D.对自身行为和他人行为都做环境归因
A. 法默尔通过“变样”这个术语来探讨公共行政的道德世界,在他看来,“变样”意味着一种对行政人员应该怎样与他人相处这一问题的基本关注,意味着重新强调受压迫、被抑制以及被排斥的群体。
B. 对“变样”的讨论把法默尔引向了突出强调“对‘他人'开放,偏好多样性,反对元叙事以及反对既定秩序”的“反行政”立场,这种“反行政”的后现代道德立场意味着公共行政的实践应该构造和实施成为一种反独裁主义的实践活动。
C. 后现代公共行政理论强调的第四个关注点被法默尔称为“变样”(alterity),他说:“变样是与有道德的他人——一个当事人、一个下属、一个上司,或一个旁观者——的关系。”
D. 法默尔指出:“后现代性表明,公共行政的所有项目都应该进行变革。这些变革的根本原因在于,任何后现代行政都应该旨在以一种我们称之为反行政的方式履行自己的职责。然而,我们不能提出任何规定,因为这也必须接受解构。公共行政像任何其他专业一样也构成了一个格栅。后现代行政人员很可能就是善于实践和发展反行政意义的人。
A、贝伦斯
B、明希尔·皮佩尔科恩
C、克罗科夫斯基
D、塞塔姆布里尼
A、做一个好榜样,就是说在孩子面前从来不表现得具有攻击性
B、减少孩子看暴力影片的数量
C、禁止孩子玩暴力电子游戏
D、鼓励他们进行体育运动,从而使他们在运动场上释放掉攻击性
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