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提问人:网友lushengjun 发布时间:2022-01-06
[主观题]

阅读下列文字,回答文后问题。孔子曰:“譬如为山,未成一篑,止,吾止也;譬如平地,虽复一篑,进,吾往也。

阅读下列文字,回答文后问题。

孔子曰:“譬如为山,未成一篑,止,吾止也;譬如平地,虽复一篑,进,吾往也。”孟子曰:“有为者,譬若掘井,掘井九仞,而不及泉,犹为弃井也。”成败之数,视此而已。

本段文字出自哪篇课文?清指出作者、题目。

孔子和孟子的话观点是否一致?和结句“成败之数,视此而已”有何联系?

文中运用了什么样的修辞手法?

请帮忙给出每个问题的正确答案和分析,谢谢!

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更多“阅读下列文字,回答文后问题。孔子曰:“譬如为山,未成一篑,止,吾止也;譬如平地,虽复一篑,进,吾往也。”相关的问题
第1题
阅读下列文字,回答文后 51~53 问题。 孔子曰:“譬如为山,未成一篑,止,吾止也;譬如平地,虽复一篑,

阅读下列文字,回答文后 51~53 问题。

孔子曰:“譬如为山,未成一篑,止,吾止也;譬如平地,虽复一篑,进,吾往也。”孟子曰:“有为者,譬若掘井,掘井九仞,而不及泉,犹为弃井也。”成败之数,视此而已。

第 51 题 本段文字出自哪篇课文?清指出作者、题目。

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第2题
阅读下列语段,回答文后问题:孔子曰:“求!周任有言曰:„陈力就列,不能者止。‟危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣?且尔言过矣。虎兕出于柙,龟玉毁于椟中,是谁之过与?”孔子与冉有的这段对话展开的时间和地点是()。

A.春秋初期的鲁国

B. 春秋初期的卫国

C. 春秋末期的鲁国

D. 春秋末期的卫国

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第3题
阅读下列语段,回答文后问题:孔子曰:“求!周任有言曰:„陈力就列,不能者止。‟危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣?且尔言过矣。虎兕出于柙,龟玉毁于椟中,是谁之过与?”孔子用“危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣”作为论据的性质和论证方法是()

A.名人名言、类比论证

B.事实论据、类比论证

C.名人名言、对比论证

D.事实论据、对比论证

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第4题
阅读下列语段,回答文后问题:孔子曰:“求!周任有言曰:„陈力就列,不能者止。‟危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣?且尔言过矣。虎兕出于柙,龟玉毁于椟中,是谁之过与?”孔子用“危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣”作为论据的性质和论证方法是()。

A.名人名言、类比论证

B. 事实论据、类比论证

C. 名人名言、对比论证

D. 事实论据、对比论证

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第5题
阅读《季氏将伐颛臾》中的一段文字,回答下列问题: 季氏将伐颟臾。冉有、季路见于孔子曰:“季氏将
有事于颛臾。”孔子曰:“求!无乃尔是过与?夫颛臾,昔者先王以为东蒙主,且在邦域之中矣。是社稷之臣也,何以伐为?”

解释这段文字中画线字的含义。 无乃: 是: 过: 以为: 是:

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第6题
阅读下面一段文字,回答问题:孔子曰:“求,无乃尔是过与?夫颛臾,昔者先王以为东蒙主,且在邦域之中矣,是社稷之臣也,何以伐为?”这段话的主旨是什么?
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第7题
阅读下面一段文字,回答问题:孔子曰:“求,无乃尔是过与?夫颛臾,昔者先王以为东蒙主,且在邦域之中矣,是社稷之臣也,何以伐为?”孔子这段话是立论还是驳论?
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第8题
阅读下列语段,回答文后问题:孔子曰:“求!周任有言曰:„陈力就列,不能者止。‟危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣?且尔言过矣。虎兕出于柙,龟玉毁于椟中,是谁之过与?”文中“虎兕出于柙,龟玉毁于椟中”译成现代汉语的正确表述是()。

A.老虎狮子从笼子里跑了出来,龟甲美玉在匣子里被焚毁

B. 老虎犀牛从笼子里跑了出来,龟甲美玉在匣子里被毁坏

C. 老虎犀牛挣脱锁链跑了出来,龟甲美玉在密室里被焚毁

D. 老虎豹子从笼子里跑了出来,龟甲美玉在匣子里被毁坏

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第9题
阅读《季氏将伐颛臾》中的一段文字,回答下列各小题: 孔子曰:“求!周任有言曰:‘陈力就列,不能者止。’

阅读《季氏将伐颛臾》中的一段文字,回答下列各小题:

孔子曰:“求!周任有言曰:‘陈力就列,不能者止。’危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣?且尔言过矣,虎兕出于柙,龟玉毁于椟中,是谁之过与?”

将“危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣”译成现代汉语,并说明孔子用这两句话作为论据的性质、所表达的观点以及运用了何种论证方法。

将“虎兕出于柙,龟玉毁于椟中”译成现代汉语,并说明这两句话的双重喻义。

本段选文运用了哪些修辞?举例说明其作用。

请帮忙给出每个问题的正确答案和分析,谢谢!

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第10题
阅读《季氏将伐颛臾》中的一段文字,回答下列问题: 孔子曰:“求!周任有言日:‘陈力就列,不能者止
。’危而不持,颠而不扶,焉用彼相矣?且尔言过矣,虎兕出于柙,龟玉毁于椟中。是谁之过与?”

将“陈力就列,不能者止”译成现代汉语,并说明孔子引用这两句话作为论据的性质,所表达的观点,所运用的论证方法。

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