在河南巩义的北宋陵中,除()被金俘虏后囚死漠北外,均葬于此。
A.宋徽宗
B.宋真宗
C.宋高宗
D.宋神宗
E.宋钦宗
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A.宋徽宗
B.宋真宗
C.宋高宗
D.宋神宗
E.宋钦宗
安康王舍人韩凭,娶妻何氏,美。康王夺之,凭怨,王囚之,论为城旦。妻密遗凭书,缪其辞曰:“其雨淫淫,河大水深.日出当心。”既而王得其书,以示左右;左右莫解其意。臣苏贺对曰:“其雨淫淫,言愁且思也;河大水深,不得往来也;日出当心,心有死志也。”俄而凭乃自杀。 其妻乃阴腐其衣。王与之登台,妻遂自投台;左右揽之,衣不中手而死。
遗书于带曰:“王利其生,妾利其死,愿以尸骨,赐凭合葬!” 王怒,弗听,使里人埋之,冢相望也。王曰:“尔夫妇相爱不已,若能使冢合,则吾弗阻也。”宿昔之间,便有大梓木生于二冢之端,旬日而大盈抱。屈体相就,根交于下,枝错于上。又有鸳鸯,雌雄各一,恒栖树上,晨夕不去,交颈悲鸣,音声感人。宋人哀之,遂号其木日相思树。相思之名,起于此也。南人谓此禽即韩凭夫妇之精魂。 今睢阳有韩凭城。其歌谣至今犹存。
概括本文的中心意思。
把文中画线的语句翻译成现代汉语。 既而王得其书,以示左右;左右莫解其意。
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A、纵横诗笔见高情,何物能浇块垒平
B、东野穷愁死不休,高天厚地一诗囚
C、只知诗到苏黄尽,沧海横流却是谁
D、曲学虚荒小说欺,俳谐怒骂岂诗宜
E、清空则古雅峭拔,质实则凝涩晦昧
A、原始社会早期,随葬品主要是死者生前喜欢和使用过的物品
B、周代流行用活人来殉葬的制度
C、战国开始用木佣陶俑的风俗已盛,这可以看做是人殉的替代
D、宋至明代随葬品以实用物品和珍宝为主,包括陶瓷器、金银器和玉器
E、从西汉中期以后,随葬品中增添了各种专为随葬而作的陶质明器
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