侯方域在《马伶传》中说马伶为提高演技“乃走事昆山”,这里“昆山”所用的修辞格是A.比喻B.借代C.拟人D
侯方域在《马伶传》中说马伶为提高演技“乃走事昆山”,这里“昆山”所用的修辞格是
A.比喻
B.借代
C.拟人
D.象征
侯方域在《马伶传》中说马伶为提高演技“乃走事昆山”,这里“昆山”所用的修辞格是
A.比喻
B.借代
C.拟人
D.象征
阅读下列文字,然后回答问题:
异哉!马伶之自得师也。夫其以李伶为绝技,无所干求,乃走事昆山,见昆山犹之见分宜也,以分宜教分宜,安得不工哉?呜呼!耻其技之不若,而去数千里,为卒三年。倘三年犹不得,即犹不归尔。其志如此,技之工又须问耶?“见昆山犹如见分宜也”运用了什么修辞手法?这句话有什么言外之意?
阅读《马伶传》的一段话:
其夜,华林部过马伶曰:“子,天下之善技也,然无以易李伶,李伶之为严相国至矣,子又安从授之而掩其上哉?”马伶曰:“固然,天下无以易李伶,李伶即又不肯授我。我闻今相国昆山顾秉谦者,严相国俦也。我走京师,求为其门卒三年。日侍昆山相国于朝房,察其举止,聆其语言,久而得之,此吾之所为师也。”华林部相与罗拜而去。
马伶学顾秉谦而演成功了严嵩,其隐含的意义是什么?
其夜,华林部过马伶日:“予,天下之善技也,然无以易李伶,李伶之为严相国至矣,子又安从授之而掩其上哉?”马伶日:“固然,天下无以易李伶,李伶即又不肯授我。我闻今相国昆山顾秉谦者,严相国俦也。我走京师,求为其门卒三年。日侍昆山相国于朝房,察其举止,聆其语言,久而得之,此吾之所为师也。”华林部相与罗拜而去。
侯方城日:异哉!马伶之自得师也。夫其以李伶为绝技,无所干求,乃走事昆山,见昆山犹之见分宜也,以分宜教分宜,安得不工哉?呜呼!耻其技之不若,而去数千里,为卒三年。倘三年犹不得,即犹不归尔。其志如此,技之工又须问耶?
这段文字赞扬了马伶怎样的从艺精神?
“分宜”指的是谁?这是运用了什么修辞手法?
“见昆山犹之见分宜也”一句影射了什么?
A.梨园以技鸣者,无虑数十辈
B.迨半奏,引商刻羽,抗坠疾徐,并称善也
C.盖马伶耻出李伶下,已易衣遁矣
D.李伶忽失声,匍匐前称弟子
E.坐客乃西顾而叹,或大呼命酒,或移坐更进之,首不复为
阅读《马伶传》中的一段文字:
当两相国论河套,而西肆之为严嵩相国者曰李伶,东肆则马伶。坐客乃西顾而叹,或大呼命酒,或移坐更进之,首不复东。未几更进,则东肆不复能终曲。询其故,盖马伶耻出李伶下,已易衣遁矣。这里整体上是什么描写?采用了什么表现方法?
A. 庄子
B. 河伯
C. 北海若
D. 河伯与北海若
A.《孟子》
B.《庄子》
C.《论语》
D.《战国策》
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