母忧是指母亲的丧事,古代官员遭逢父母去世时,按照规定需要离职居家守丧()
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A.官员遇父母亡故,一般均解除官职,守丧三年,期满后起复,称为丁忧
B.母忧是指母亲的丧事,古代官员遭逢父母去世时,按照规定需要离职居家守丧
C.起复夺情都是指古代官员守丧期满后,被重新起用,回到原职
D.终养又称归养,是指因亲人年老或病重而辞官侍奉
A.“内艰”,古代指遭逢父母丧事。赵豫在担任兵部员外郎时,母亲去世。按照当时的规定,父母死后子女要家居守丧,赵豫服丧期满后复出做官。
B.“夺情”,指夺去官员孝亲之情,官员不必离职居家守丧。荆州知府刘永遭父亲去世,他本应弃官归家为父亲守丧,但因深受军民爱戴,英宗命他留任。
C.“乞留”指百姓请求挽留官员。明朝重视当地百姓对地方官任期届满后去留的意见。赵豫、赵登、孙遇都因百姓“乞留”而提升官级留任原职。
D.“大计”是明代考核外官的制度,根据官员德业表现的等第来定赏罚。在正统十年春的“大计”中,赵豫成绩出众,从而得到皇帝的赏赐。
A.牙门与牙旗一样,源起都有古人借猛兽利牙的图案彰显荣耀和威武之意。
B.丁母丧是指遭逢母亲丧事。旧制,父母死后,子女要守丧,谓之“丁忧”。
C.征、辟指征召布衣出仕,与“察茂才”“举孝廉”一样,是自上而下选拔官吏的制度。
D.乡、闾在古代各指一种行政区域名,合在一起还可以泛指家乡故里、父老乡亲。
A.迁谪谓官吏因罪降职并流放,其中迁指官员的调动,迁必是升职
B.母艰,就是母忧,指母亲的丧事
C.河北在古代指的是黄河以北,这是一个古今异义词,与现代汉语中的行政区划是不同的
D.自号,旧时给自己取的号,大都是士大夫和文人墨客,因均属通晓翰墨之人,无不别出匠心,各有所爱所好
A.牙门与牙旗一样,源起都有古人借猛兽利牙的图案彰显荣耀和威武之意
B.丁母丧是指遭逢母亲丧事。旧制,父母死后,子女要守丧,谓之丁忧
C.征、辟指征召布衣出仕,与察茂才举孝廉一样,是自上而下选拔官吏的制度
D.乡、闾在古代各指一种行政区域名,合在一起还可以泛指家乡故里、父老乡亲。解析:C察茂才举孝廉,是自下而上
A.关,在不同的时期有不同的意义,秦汉乃至隋朝,多指函谷关,如“先破秦入关者”中的“关”就是指此关
B.服阙,指守丧期满除服,古代父母去世要守丧三年,三年之丧满称之为服阙
C.有司,指有具体职务、做具体工作的官吏。古代设官分职,各有专司
D.母忧,是指古代以孝治天下,令母亲忧伤,就是不孝
A.丁内忧是指遭逢母亲丧事。旧制,父母死后,子女要守丧,谓之丁忧
B.吏部是中国古代官署名,主管的事有官吏的任免、考核、升降及科举取士
C.诏是指帝王的命令或文告,常见的表达这种意思的词语还有制、诰、敕、谕等
D.谥是他人给予死者的一种称号,有官谥、私谥之分,有褒有贬
A.后唐是五代政权之一,李存勖所建,都洛阳。五代指后梁、后唐、后晋、后汉、后周
B.称疾,是古文中较为常见的一种托词,当事人本身或许没有生病,却以生病为由,以回避某事某人
C.祭酒,古代学官名。晋武帝咸宁四年设,以后历代多沿用,为国子学或国子监的主管官
D.丁内艰,是指遭遇父亲去世。丁忧就是遭遇父母亲去世。古代朝廷官员,无论任什么官职,从得知丧事的那一天起,必须回到祖籍守丧一段时间
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