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提问人：网友15***596 发布时间：2022-01-06

[单选题]

()认为一切事物都有开端，而“无限”没有开端。

A.塞理斯

B.阿那克西美尼

C.毕达哥拉斯

D.阿那克西曼德

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第1题

缺乏安全感的特征（)

A.感到自己对身边的事物受到威胁觉得这世界是不公平或是危险的

B.什么都不想只想让自己活下去思考能力、道德观明显变得脆弱

C.认为一切事物都是危险的、而变的紧张、彷徨不安、认为一切事物都是“恶”的

D.因为没有感受到身边人的关怀而认为自己没有价值活在这世界上

E.变的很爱面子或是很积极地用行动来让别人认同自己也很容易被虚荣所吸引

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第2题

我们把幼儿认为一切事物都有生命有情感的这种现象叫做（)。

A.幻想逻辑

B.泛灵思维

C.原始思维

D.自我想象

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第3题

前运算阶段的孩子具体表现之一为泛灵论，即认为一切事物都有生命，因此和孩子沟通都需要“童话”的语言，孩子才能理解。（）

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第4题

唯物辩证法过程论的主要内容包括()。

A.一切事物都是运动变化和发展的

B.世界上没有永恒存在着的事物

C.一切事物都有产生、发展、转化为其他事物的过程，都有其过去、现在和未来

D.一切事物都是前进性的发展过程

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第5题

“诸宇宙在无限时间内永恒重复的先后相继，不过是无数宇宙在无限空间内同时并存的逻辑补充。”辩证唯

物主义认为，时间和空间是（）

A．一切事物的贮藏所

B．物质运动的存在形式

C．“绝对观念”的外在表现形式

D．人类感性直观的先天形式

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第6题

二、文章阅读：共5题。阅读下面文章，回答问题。本题共有五个小题。每道小题提供四个选项，要求你从中选出最恰当的一项。你的选择必须与题干要求相符合。请开始答题：“道”是什么？《辞源》上的解释主要是道路、方法与规律；《大不列颠简明百科全书》上的解释主要是世界的本原和规律。此百科全书还特别注明：庄子认为，“道”是终极本原，是无所不载、无所不覆、自生自化的宇宙本体。这个说法或许会引起困惑，因为老子时期国人还不怎么讲世界或宇宙。没有关系，在老子这里，叫天地或万物万象也行。当然，“道”这个词并非老子首创，《诗经》里有“道”字，指道路。孔子也讲“朝闻道夕死可矣”，视“道”为价值之至尊。而老子还有庄子将“道”视为世界的终极本原、本质、本体，这是他们的独特思路。老子应该是从世界、天地、万物、万象的共同性出发来寻找“道”的。不是寻找神——人，而是寻找神性终极性概念——即“名”，是逐步提升自己的理念、概念。比如有了天、地、人的概念，但是老子不满足，他上升到“有”与“无”的概念。不管是天是地是人还是什么都不是，反正不是“有”就是“无”。尤其是老子认定，万物生于“有”，“有”生于“无”，一切的“有”都生于“无”，一切的“有”都会变成“无”，一切的“无”都会生出“有”来。“无”是“有”的“无”，“有”是“无”的“有”。本来就没有的人，不存在无了不无了的问题与讨论。本来是无的人，压根没有出现过出生过的人和物，也不存在“有”的概念与讨论。例如我们不会讨论某个从来没有过的人什么时候会有，那么，在没有天没有地没有人以前，或无天无地无人之后，这个世界还有什么？这又好比是寻找世界上最大的数字，最高的高度，最深的深度，最长的时间，最早的起源，最远的距离一样。一个最大的数字是X，那么必须还有X+1或X+X存在，而X+1或X+X＞X，那么X+1+1或X+X+X+X，一直相加下去或相乘下去，增加下去或积累下去，扩大下去，肯定会产生出一个o0，即无限大或名无穷大来。那么这个先于“有”而存在，先于“无”而存在，先于神与上帝与世界而存在的无限大、无限远、无限深、无限恒久、无限根本的本体、本质、本原、规律、道理、道路、方式是什么呢？老子说了，这个东西不大好命名，但一定要给它命名的话，它就是“道”。具体的事物生生灭灭，“道”却永存。具体万物好比树叶，都有萌芽、生长、发育、枯萎、凋落，但大“道”是树，是树根，是看不见的、永远的与无限的大树。这样的思路是有合理性的。如果没有“道”这样一个驱动程序的存在，“无”与“有”，“天”与“地”与“人”，是永远也不会自行激活的。“无”是永远不会变成“有”的，“有”也是永远不会变成“无”，也就是没有这个“有”与“无”的区别的了，从而既不存在“有”也不存在“无”了。71．下列对“有”与“无”的关系说明最正确的一项是()。

A.“有”即是“无”，“无”即是“有”，所以无所谓有“有”，也无所谓有“无”

B.本来就没有的人，不存在无了不无了的问题与讨论，即有人是问题讨论的前提

C.“有”与“无”不是固定不变的，而是相互转化，互相统一，共同构成了宇宙本体

D.“有”与“无”的转化与区别，都是“道”的驱动使然，无“道”即无“有？‘无”

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第7题

唯物辩证法认为世界是普遍联系的，普遍联系是指一切事物、现象（)。A．都有共同点B．都是统一的物

唯物辩证法认为世界是普遍联系的，普遍联系是指一切事物、现象()。

A．都有共同点

B．都是统一的物质世界的一部分

C．都处于相互影响、相互制约和相互作用中

D．都没有确定的界限

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第8题

《道德经》中说：“有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾。”这说明老子（）

A.崇尚自然，主张无为

B.主张爱一切人，视人如己

C.反对空谈仁义，强调以法治国

D.认为一切事物都有对立面

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第9题

前运算阶段的特征有（)

A.认为一切事物都有生命

B.获得了长度、体积、质量和面积的守恒

C.一饥以自我为中心

D.不能进行抽象的运算思维

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第10题

瑞士心理学家皮亚杰认为，（）的儿童具有如下思维特征：认为一切事物都是有生命的，所有的人都有相同的感受，一切以自我为中心；思维具有不可逆性等

A.感知运动阶段

B.前运算阶段

C.具体运算阶段

D.形式运算阶段

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