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提问人:网友Yierqiang 发布时间:2022-01-07
[单选题]

宋时,在泉州设置了“掌蕃货、海舶、征榷贸易之事,以来远人,通远物”的机构:()

A.鸿胪寺

B.市舶司

C.理藩院

D.四方馆

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第1题
阅读下列材料,回答问题。

材料一发端于唐宋之际的海洋发展路向,表明我国传统社会的运行轨迹开始出现了由“头枕三河、面向草原”到“头枕东南、面向海洋”的历史性转折,到宋代出现了“诸蕃惟市舶仅通”的局面,海上对外贸易极其繁盛。东起日本、朝鲜,西到地中海和非洲东部沿岸,欧洲、非洲、亚洲50多个国家与中国有贸易往来.宋代中国是亚洲一支最活跃的力量,以中国为中心,与欧洲和非洲连接在一起的亚洲多边贸易网络初具规模,指南针在地中海投入使用,大大促进了地中海交通和对外贸易的繁荣。

材料二据《明实录》载,明太祖朱元璋对中书省说:“其朝贡无论疏数,厚往而薄来可也。”又说:“朕以海道,可通外邦,故尝禁其往来。”明成祖说:“商税者,国家抑逐末之民,岂以为利。今夷人慕义远来,乃侵其利,所得几何,而亏辱大体多矣。”自成化十二年(1476年)正月起至次年三月止,赏赐贡使等项苎丝37558匹,而全国司库每年额造仅25741匹。据《皇明世法录》载,明政府下令:“凡将马牛、军需……私出外境货卖及下海者,杖一百……物货船车并入官……若将人口、军器出境及下海者,绞”,后又下令:“片板不许入海……”。

材料三中国在西方文艺复兴时期的大部分时间里,其本身就是一个世界,一个尽可能不与外界往来的世界,然而,尽管除知识名流外,其他中国人对外部世界不感兴趣,但外部世界却对中国兴趣甚浓。哥伦布航行的目标就是契丹,麦哲伦旅行的主要结果是马尼拉这块殖民地的建立,而到中国传教则成为耶稣会士的荣耀……作为一个有名无实的闭关国家,有着甚至更为封闭的儒家思想的明代中国,正在丧失它的自主性.开始依附于一个非它所创造的世界体系。

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第2题
海事请求人申请诉前扣押船舶的,时效自( )起中断

A、申请扣船之日;

B、提起诉讼之日;

C、取得担保之日;

D、海事法院作出扣船裁定之日

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第3题
伏查各国通商以来,火轮夹板日益增多,行驶又极迅速,中国内江外海之利,几被洋人占尽;且海防非有轮船不能逐渐布置,必须劝民自置,无事时可运官粮客货,有事时装载援兵军火,解除商民之困,而作自强之气;且各口华商,因无官办章程,多将资本附入洋商轮船股内,尤非国体,所宜。

臣即于是年夏间,商令道员朱其昂等酌拟轮船招商章程,设局招徕,俾华商原附洋商股本归并官局,购造轮船,运粮揽货,以济公家之用,略分洋商之利。……该员绅等苦心经营,力任艰巨,竟底于成,频年叠加开拓,渐收利权。计有自置轮船并承领闽厂轮船八号,现又添招股分,向英国续购两号,分往南北洋各海口及外洋日本、吕宋、新嘉坡等处贸易,叠次装运江、浙漕粮。从此中国轮船可期畅行,实为海防洋务一大关键,所裨于国计民生殊非浅鲜。

——李鸿章:《轮船招商请奖折》,载翦伯赞、郑天挺主编:《中国通史参考资料》(近代部分上册),中华书局1980年版,第358-359页)

(2)谨按商局情弊,非改弦更张,难期振刷,用举一二,缮呈钧览:

一、用人之弊,失之太滥。各局船栈,人浮于事,视太,怡行不啻三倍,而得用者无多,甚至首领要缺,委之庖代,如北栈管总广州局总、各船之“总”,皆不在其事,但挂名分肥而已。……此种人品,一得“总”,便引用亲朋,至二三十之多,以致船上好舱半为占去;而趾高气扬,脾睨他乡过客,尤为可恶!

二、分局之弊,失之太纵

三、总局之弊,失之太浮。举措无当,全凭私臆,有如南洋船只方苦亏耗,忽造致远、拱北、图南、普济四艘,银五十一万两,更无望余利矣。又添造广利、富顺钢身快船两只,银四十余万两,不知是何用意?

四、账目之弊,失之太浑。不外四柱,有账无实,而每年结账又徒虚名,纷然划抵,究难取信。患在公私混乱,挪次自如。唐总办欠六七万,徐欠二万余,各司董所欠不等,殊与初定章程凡“有挪欠者立即撤退”之意相左。此特其净欠者耳。更有以烂贱股票押取局银至三十余万之多者!

——马良:《改革招商局建议》,载《马相伯先生文集》,协和引书局1937年版。转引自翦伯赞、郑天挺主编:《中国通史参考资料》(近代部分上册),中华书局1980年版,第359—360页

请回答:

1.洋务派举办的军工企业与民用企业为什么不能使中国走向富强?

2.洋务运动的性质及其教训是什么?

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第4题
船舶发生海损事故,或有可能沉没时,船员离船前应做好哪些防污工作?
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第5题
南宋诗人刘克庄《泉州市郭吟》诗“闽人务本也知书,若不耕樵必业儒。惟有桐城南郭外,朝为原宪暮陶朱”说的是:()

A、杭州

B、广州

C、厦门

D、泉州

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第6题
宋代,主管泉州市舶司的赵汝适曾经写过:()

A、《岛夷志略》

B、《诸蕃志》

C、《岭外代答》

D、《西洋番国志》

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第7题
摩洛哥大旅行家伊本·白图泰在元至元二年(1342)经印度来到中国,他在游记中写道:“渡大洋后,所至第一城,即刺桐也。”“刺桐”是指:()

A、广州

B、厦门

C、泉州

D、杭州

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第8题
泉州华表山“草庵”是()教的遗迹。

A、伊斯兰教

B、印度教

C、基督教

D、摩尼教

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第9题
明代,泉州瓷器生产地是:()

A、德化窑

B、龙泉窑

C、哥窑

D、钧窑

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第10题
以下古迹位于泉州的是:()

A、开元寺

B、承天寺

C、清水岩

D、洛阳桥

E、安平桥

F、姑嫂塔

G、老君岩

H、净慈寺

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