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提问人:网友xia2020 发布时间:2022-01-07
[判断题]

儒家思想中认为“天命”是赋予人本质的自然,“命”是影响着、限定着人现实与未来的必然。()

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第1题

(教学设计题)蒙田《热爱生命》原文我对某些词语赋予特殊的含义。拿“度日”来说吧,天色不佳,令人不快的时候,我将“度日”看作是“消磨光阴”;而风和日丽的时候,我却不愿意去“度”,这时我是在慢慢赏玩,领略美好的时光。坏日子,要飞快去“度”,好日子,要停下来细细品尝。“度日”“消磨时光”的常用语令人想起那些“哲人”的习气。他们以为生命的利用不外乎在于将它打发、消磨,并且尽量回避它,无视它的存在,仿佛这是一件苦事、一件贱物似的。至于我,我却认为生命不是这个样的,我觉得它值得称颂,富有乐趣,即便我自己到了垂暮之年也还是如此。我们的生命受到自然的厚赐,它是优越无比的,如果我们觉得不堪生之重压或是白白虚度此生,那也只能怪我们自己。“糊涂人的一生枯燥无味,躁动不安,却将全部希望寄托于来世。”不过,我却随时准备告别人生,毫不惋惜。这倒不是因生之艰辛或苦恼所致,而是由于生之本质在于死。因此只有乐于生的人才能真正不感到死之苦恼。享受生活要讲究方法。我比别人多享受到一倍的生活,因为生活乐趣的大小是随我们对生活的关心程度而定的。尤其在此刻,我眼看生命的时光无多,我就愈想增加生命的份量。我想靠迅速抓紧时间,去留住稍纵即逝的日子;我想凭时间的有效利用去弥补匆匆流逝的光阴。剩下的生命愈是短暂,我愈要使之过得丰盈饱满。作者介绍蒙田(1533~1592),法国思想家,散文家。留下《随笔集》三卷。他的随笔内容广泛,说理明畅生动,有“蒙田式散文”之美称。课文介绍《热爱生命》是高中语文必修(4)第三单元中《短文三篇》中的一篇,同单元的课文有《拿来主义》《父母与孩子之间的爱》。单元说明这个单元我们学习随笔、杂文。阅读时不妨从文章结构入手,沿着作者的思路,看作者怎样提出问题、分析问题和解决问题,怎样把观点与材料紧密结合起来。对这些文章如果能从不同角度去思考、质疑或阐发,那我们也就接近或进入了更高的境界。

《普通高中语文课程标准(实验)》的相关规定注重个性化的阅读,充分调动自己的生活经验和知识积累,在主动积极的思维和情感活动中,获得独特的感受和体验。学习探究性阅读和创造性阅读,发展想象能力、思辨能力和批判能力。能用普通话流畅地朗读,恰当地表达文本的思想感情和自己的阅读感受。学生情况高二年级第二学期,班额45人。课时安排2课时教学条件教室配有多媒体设备,能够演示幻灯片,播放视频、音频文件,能够实物投影。

问题:1.根据上述材料,确定本篇课文的教学目标并说明依据。

2.依据教学目标设计本篇课文的教学过程,简要说明每个环节的教学内容与教学方式。

3.设计具体的教学活动,引导学生完成课后的【研讨与练习】。【研讨与练习】(1)我比别人多享受到一倍的生活,因为生活乐趣的大小是随我们对生活的关心程度而定的。(2)既然“乐于生的人才能真正不感到死之苦恼”,那我们如何才能做到“乐于生”呢?

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第2题
构建人类命运共同体思想源于儒家的( )等思想。

A、“天下一家”

B、“协和万邦”

C、“世界大同”

D、“民胞物与”

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第3题
孔子虽保留天命信仰,但不言天命,重生不问死,极力使自然人化,创立了以伦理政治为重心的思想体系。()

此题为判断题(对,错)。

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第4题
自然是生命之母,人与自然是生命共同体,人类必须()。
A、敬畏自然

B、顺应自然

C、尊重自然

D、保护自然

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第5题
()认为“喜剧是对于比较坏的人的摹仿,然而,‘坏’不是指一切恶而言,而是指丑而言,其中一种是滑稽。”
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第6题
【单选题】( )是伦常秩序的起点。

A、忠

B、以

C、仁

D、礼

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第7题
【判断题】朱熹把“费而隐”解释为对立的张力关系,“费”和“隐”意指中庸的两端。
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第8题
【单选题】郑玄将“体物而不可遗”中“体”释义为( )。

A、身体

B、体会

C、生

D、展现

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第9题
【判断题】在字形上,甲骨文中的“申”字由两边的曲折线条和中间的线条组成。
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