题目内容
（请给出正确答案）
A.文章首句山川之美，古来共谈总领全文，感慨发端，期望与古往今来的林泉高士相比肩
B.文章写猿鸣主要是为了渲染清晨充满生机与活力的热闹气氛
C.从表达方式看，文章有紧扣景物特征的描写，也都有堪称点睛之笔的抒情
D.作者描写山川之美，先俯视高峰入云，再仰视清流见底，又平看两岸石壁青林翠竹，最后又分晓，夕两层来写，一句一景，次第井然
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A.文章的开头运用了排比句式，形成一种无可辩驳的气势，增强了说服力
B.文章先列举实例，再依据实例讲道理，最后得出生于忧患而死于安乐的结论
C.文章列举六个成功人士的事例，意在论述发现人才、培养人才的重要性
D.忧劳可以兴国，逸豫可以亡身这句话表达的观点与本文的论点是一致的
A.文章采用了对比的论证手法，以突出新子学与历史上诸子之学的差异
B.文章指出理解新子学的品格可从两方面入手，并就二者的关系进行论证
C.文章以中西思想交融互动为前提，论证新子学接着讲的必要和可能
D.文章论证照着讲接着讲无法分离，是按从逻辑到现实的顺序推进的
A.田园是父亲经营一家人生活的幸福之园，是我童年的乐园
B.我幼年时的玩具通常是父亲从地里刚刚刨出来的豆虫或蛹子
C.父亲从来不让我靠近井边，是因为父亲担心我胡闹弄脏井水
D.夏夜的夜晚，父亲就会抽着旱烟给躺在院子的草席上的我讲故事
A.文章开头对时代、渔人的籍贯，都写得十分肯定，似乎真有其事，缩短了读者与作品的心理距离
B.芳草鲜美，落英缤纷一句，为下文描写桃花源做铺垫，引出一个质朴自然化的世界
C.第②段由近而远，由人及景，描述桃源人物的往来种作、衣着装束和怡然自乐的生活，勾勒出了一幅理想的田园生活图景
D.本文通过对桃花源的安宁和乐、自由平等生活的描绘，表现了作者追求美好生活的理想和对现实生活的不满
A.全文围绕一个谏字展开记述，形式上是在叙事，实际上重点是在记言
B.本文通过记述，表现了召公的政治远见，揭露了周厉王残暴、腐朽而又虚弱的反动本质
C.本文第三段写厉王弭谤而喜
D.民之有口也，犹土之有山川也，财用于是乎出一句运用了比喻的修辞手法
A.作者用青出于蓝冰寒于水两种生活现象说明学习可以使人提高，实现超越
B.第一段用𫐓木为轮来推导出通过学习和参省乎己才能达到理想境界的结论
C.第二段用跂而望不如登高之博见这种生活体验，阐明善假于物的重要性
D.第三段通过正反对比论述了只有积累、持之以恒和专心致志地学习，才能有所成就
A.作者用青出于蓝冰寒于水两种生活现象说明学习可以使人提高，实现超越
B.第一段用輮木为轮来推导出通过学习和参省乎己可以达到理想境界的结论
C.第二段用跂而望不如登高之博见这种生活体验阐明善假于物的重要性
D.第三段通过正反对比论述了只有积累、持之以恒和专心致志地学习，才能有所成就
A.政通人和，百废具兴一句，凝练地概括出滕子京的政绩，引出了重修岳阳楼之事
B.衔远山，吞长江中的衔和吞，形象地写出了洞庭湖浩瀚磅礴的非凡气势
C.第三、四段采用对比手法描写洞庭景色，一阴一晴，表明了作者由喜到悲的情感变化
D.第五段抒情和议论交融，表达了作者先天下之忧而忧，后天下之乐而乐的思想
A.文章以武陵渔人进出桃花源的行踪为线索，记述了渔人的所见所闻，描绘出一幅环境优美、生活安宁的图画
B.咸来问讯表现出桃花源人对外面的世界很好奇，乃不知有汉，无论魏晋说明他们与外界隔绝的时间很长
C.文章写渔人虽处处志之，但终不复得路，暗示了桃花源觅不可得，用世外桃源来指幻想中的美好世界
D.文章语言简洁生动，涉及到的成语有些至今沿用，如落英缤纷、豁然开朗、怡然自乐、柳暗花明、无人问津。每行一个选项，可以添加多个选项
A.本文按照空间顺序,采用移步换景的写法,介绍了游览小石潭的全过程
B.作者善用正面和侧面的描写方法来写景物,如斗折蛇行,就是采用侧面描写的方法写出了溪流的曲折蜿蜒
C.一切景语皆情语,第④段所表现出来的凄神寒骨源于作者内心的悲伤、凄凉
D.本文是作者被贬谪到湖南永州后,流连于自然胜境,以排解心中郁积
A.这则故事用和尚、讲学家和老河兵推求沉在河里的石兽的三种不同理论，说明天下事物虽有共同的规律，但又有各自特殊的性质原理，切不可主观臆断
B.文章中出现了两次笑。讲学家的笑是对寺僧的肯定，表示赞同他们的看法；而老河兵的笑流露出对讲学家自持博才的嘲讽和挖苦
C.本文文笔简约精粹，不冗不滞，叙事委曲周至，说理明畅透辟，故事意味隽永发人深思
D.文章最后一句以简短的议论作结，起到画龙点睛的作用，揭示出文章的主旨
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