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提问人：网友tq0fqeu 发布时间：2022-01-07
[单选题]

“这次叛乱的唯一良好后果，就是上帝借助它作为一种动力，打破一个伟大民族的死气沉沉的气氛，使他们觉醒，意识到需要有一个新国家。1894年、1895年、1898年、1900年、1901年和1904年到1905年所发生的一系列事件，正充分证明了这一点。”“这次叛乱”是（）

A.太平天国运动

B.戊戌变法

C.义和团运动

D.辛亥革命

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匿名网友[85.***.***.109]选择了 A
1天前
匿名网友[157.***.***.150]选择了 A
1天前
匿名网友[75.***.***.78]选择了 A
1天前
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1天前
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1天前
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1天前
匿名网友[213.***.***.38]选择了 D
1天前
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更多““这次叛乱的唯一良好后果，就是上帝借助它作为一种动力，打破一个伟大民族的死气沉沉的气氛，使他们觉醒，意识到需要有一个新国家。1894年、1895年、1898年、1900年、1901年和1904年到19…”相关的问题
第1题
文化认同作为小到一个群体、大到一个民族向心力的有机“粘合剂”，是凝聚这个群体和民族伟大精神力量的 。文化认同如果缺失，社会语境便趋于焦虑，人们的价值取向便会 。因为，文化认同，相对于政治认同和社会认同，具有更深远的 。 依次填入划横线部分最恰当的一项是（ ）。

A. 根基 迷失 内涵

B. 基础 失落 后盾

C. 基础 失落 意义

D. 根本 丢失 价值

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第2题
文化是一个国家、一个民族的灵魂。文化兴国运兴，文化强民族强。没有高度的文化自信，没有文化的繁荣兴盛，就没有中华民族伟大复兴。就要坚持。

A.中国特色社会主义文化发展道路

B.激发全民族文化创新创造活力

C.建设社会主义文化强国

D.中国共产党的领导

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第3题
有哲人说“一个没有文化传承的民族是危险的,而一个拥有良好礼仪文化底蕴的民族必定是一个充满希望的伟大民族。”（ ）
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第4题
民族作为一种社会现象, 在一定程度上又是一个特殊的文化载体

A、生存

B、艺术

C、宗教

D、文化

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第5题
1859年5月24日至8月14日，太平天国将领石达开率部众数十万围攻宝庆（邵阳）两个多月而未克，只得撤退。据说，石达开临走之前感叹了一句：“铁打的宝庆!”该历史事件发生在中国（　　）

A、古代史晚期

B、近代史前期

C、近代史后期

D、现代史初期

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第6题
从19世纪70年代起，洋务派开始大规模筹建新式海军，到80年代，初步建成了南洋、北洋和福建三支海军。1885年，清政府成立海军衙门统一协调指挥。这表明当时的中国（　　）

A、走上了富国强兵的道路

B、与世界市场联系紧密

C、阻止了民族危机的加剧

D、近代海防意识的增强

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第7题
李鸿章晚年说：“我办了一辈子的事，练兵也，海军也，都是纸糊的老虎，何尝能实在放手办理？不过勉强涂饰，虚有其表……”对这句话理解正确的是（　　）

A、洋务运动没有引进西方先进技术

B、洋务运动治标不得力，没有使中国富强起来

C、洋务运动完全因内部掣肘而失败

D、洋务运动促进了中国民族资本主义的发展

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第8题
“近代化的国防不但需要近代化的交通、教育、经济，并且需要近代化政治和国民。半新半旧是不中用的。曾国藩等人探索近代化方面走了好几步，但是他们不彻底，仍不能救国救民。”上述材料中“曾国藩等人”进行的探索是（　　）

A、洋务运动

B、戊戌变法

C、辛亥革命

D、新文化运动

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第9题
唐德刚在《从晚清到民国》中指出，“康有为是近代中国‘现代化运动’这场‘接力赛’中，第一个‘接棒’跑其‘第二段’的短跑健将”。康有为在“第二段”的主要活动是（　　）

A、查禁鸦片，虎门销烟

B、力陈变法，推行维新

C、组织北伐，推翻军阀

D、宣传科学，批判礼教

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第10题
陈旭麓认为：“维新变法期间，第一批具有近代意义的知识分子已经出现……他们向西方追求真理，为中国寻找出路，成为最自觉地承担时代使命的社会力量。他们……为广开中国的民智而介绍西方的社会科学知识和自然科学知识。”这说明戊戌变法运动（　　）

A、取得了巨大成功

B、开始了中国近代化的进程

C、实行了君主立宪制度

D、在社会上起了思想启蒙的作用

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