下列对《游山西村》理解有误的一项是()
A.首联中莫笑二字表达了诗人对淳朴民风的赞赏;足字写出了丰收的景象,表现了农家款待客人倾其所有的盛情
B.颔联写出了路疑无而实有,景似绝而复出的境界,蕴含着深刻的哲理
C.颈联描写乡村的民风民俗,表达了诗人对淳朴的乡村生活的赞美之情
D.尾联转为忧伤的笔调,直抒胸臆,写出了热闹喧嚣过后诗人内心的失意与孤独
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A.首联中莫笑二字表达了诗人对淳朴民风的赞赏;足字写出了丰收的景象,表现了农家款待客人倾其所有的盛情
B.颔联写出了路疑无而实有,景似绝而复出的境界,蕴含着深刻的哲理
C.颈联描写乡村的民风民俗,表达了诗人对淳朴的乡村生活的赞美之情
D.尾联转为忧伤的笔调,直抒胸臆,写出了热闹喧嚣过后诗人内心的失意与孤独
A.首联写淳朴的农民朋友邀请诗人到山西村做客
B.颔联揭示哲理:在走投无路的时候,只要努力探索,就一定能寻找到出路,到达目的地
C.颈联写村子里仍然保持着古朴浓厚的乡俗民风
D.尾联写诗人流连忘返,与村民相约随时登门拜访
A.首联一个足,表达农家款客尽其所有的盛情
B.颔联告诉我们只要坚定信念,勇于开拓,人生就能绝处逢生
C.颈联描摹了南宋初年的集市风俗画卷,表达诗人热爱传统文化的深情
D.尾联展示了一位热爱家乡,与农民亲密无间的诗人形象
A.首联中莫笑表达了诗人对淳朴民风的赞赏,足字写出了农家殷勤待客的盛情
B.颔联写出了路疑无而实有,景似绝而复出的境界,蕴含着深刻的生活哲理
C.颈联写农人欢天喜地庆贺春社。古朴的风俗淳厚的农民,使诗人流连忘返
D.尾联转为忧伤的笔调,直抒胸臆,写出了诗人走出热闹喧嚣后内心的失意与孤独
A.首联中一个足字,表达了农家待客尽其所有的盛情;莫笑二字,道出了诗人对农村淳朴民风的赞赏
B.颈联写出了山西村的乡俗民事,简朴二字写出了这里的人们生活艰难,只能用古老的方式祈求神灵的保佑
C.诗人紧扣诗题,剪取游村见闻,将明丽的风光与古朴的民风镌刻在一幅秀美画卷中
D.全诗写景、叙事、抒情有机结合,结构严谨,主线突出,全诗八句无一游字,却处处切中游字
A.本诗既是一首记游抒情诗,又是一首七言律诗
B.首联一个足字,表达了农家款客倾其所有的盛情
C.颈联既写出春社欢快,又表现民风的淳朴可爱,描摹了南宋初年的农村风俗画卷
D.本诗笔调低沉、抒情,全诗无一游字,而处处切游,游兴十足,游意不尽
A.首联渲染出丰收之年农村欢悦喜庆的气氛。足字突出了农家待客尽其所有的盛情
B.颈联写出了迎接春社活动的场景,描摹了南宋时期的农村风俗画卷
C.尾联反映诗人希望自己可以乘月色闲游,夜访村民的意愿
D.诗人有感于民风民俗,然而热闹的乡居生活却让作者感到不安不适
A.首联中莫笑表达了诗人对淳朴民风的赞赏,足字写出了农家殷勤待客的盛情
B.颔联写出了路疑无而实有,景似绝而复出的境界,蕴含着深刻的生活哲理
C.颈联写农人欢天喜地庆贺春社。古朴的风俗淳厚的农民,使诗人流连忘返
D.尾联转为忧伤的笔调,直抒胸臆,写出了诗人走出热闹喧嚣后内心的失意与孤独
A.首联的莫笑表达诗人对农村淳朴民风的赞美;足字则表现农家待客尽其所有的盛情
B.颔联写出山西村优美的环境,突出曲折幽深的特点,后成为充满生活哲理的千古名句
C.颈联则由自然入人事,描摹了南宋年间的农村风俗画卷,农家祭社祈年,充满丰收的期待
D.全诗紧扣一个游字,句句写实,全诗八句无一游字,然而处处切游字,游性十足,游意不尽
A.首联中莫笑表达了诗人对淳朴民风的赞赏,足字写出了农家殷勤待客的盛情
B.颔联写出了路疑无而实有,景似绝而复出的境界,蕴含着深刻的生活哲理
C.颈联写农人欢天喜地庆贺春社,春社指古代立春后第五个戊日,祭社神(五谷神),祈求丰收
D.尾联婉转地表达了诗人对山村迷人景色、淳朴民风的赞美和喜爱
A.这首诗作于宋孝宗乾道三年(1167)初春,当时陆游正罢官闲居在家,诗人以明快抒情的笔调,为我们描绘了一幅色彩明丽的农村风光图
B.诗歌首联以劝说的口吻,写农家在丰年殷勤待客的情谊,渲染出丰收之年农村一派宁静欢悦的景象
C.尾联中的无时一词写出了诗人经常去山西村,从侧面表达了诗人对古老乡土风俗的喜爱和赞美
D.全诗紧扣一个游字,按时间推移展开叙述,层次清晰,语言生动
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