体现中国古代法律制度以儒家伦理学说作为立法指导思想这一文化特色的有_________、_________、____

A.天人合一，观物比德

B.以“三纲”为核心的封建礼教指导立法、司法

C.以德为主，德刑并用

D.引经断狱，引经注律

E.以《道德经》作为断狱依据

下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（）。

A. 从修身、齐家、治国、平天下到天下为公的大同世界，体现了儒家道德理性的要求，是儒家经典的主旨

B. 因为儒家提倡的道德伦理的学说、礼乐兴邦的理念、仁爱义利的思想渗透到了社会的每个层面，所以最终成了中国思想界的发展方向

C. 中国古代，儒家思想的影响十分广泛，即使平民百姓，也或多或少地受到儒家提倡的道德伦理等思想的影响

D. 北京每五年举办一次纪念孔子诞生的国际研讨会，孔子学院遍布世界各地，这些都表明尊孔已成社会共识

A.“礼法结合”为中国古代法制的基本特征

B.夏商时代的法律制度明显受到神权观念的影响

C.西周的“以德配天、明德慎罚”思想到汉代中期以后被儒家发挥成为“德主刑辅、礼刑并用”的策略

D.清末修律使中华法系“依伦理而轻重其刑”的特点没有受到冲击

下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（）。

A. 从修身、齐家、治国、平天下到天下为公的大同世界，体现了儒家道德理性的要求，是儒家经典的主旨

B. 因为儒家提倡的道德伦理的学说、礼乐兴邦的理念、仁爱义利的思想渗透到了社会的每个层面，所以最终成了中国思想界的发展方向

C. 中国古代，儒家思想的影响十分广泛，即使平民百姓，也或多或少地受到儒家提倡的道德伦理等思想的影响

D. 北京每五年举办一次纪念孔子诞生的国际研讨会，孔子学院遍布世界各地，这些都表明尊孔已成社会共识

下列关于中国古代法制思想和法律制度的说法，哪些是正确的？

A．“礼法结合”为中国古代法制的基本特征

B．夏商时代的法律制度明显受到神权观念的影响

C．西周的“以德配天、明德慎罚”思想到汉代中期以后被儒家发挥成为“德主刑辅、礼刑并用”的策略

D．清末修律使中华法系“依伦理而轻重其刑”的特点没有受到冲击

A.使民以时体现了对老百姓生计的关心，是儒家民本思想的重要组成部分。

B.儒家认为保障老百姓基本的生存需要，是国家治理的基础。

C.重民爱民的思潮可以追溯到西周

D.尊君是中国古代政治伦理的唯一特色。

A.儒家思想的正统地位

B.儒家心学的统治地位

C.儒家伦理学说的先天权威性

D.理学作为统治思想的合理性

A.孔孟儒学

B.董仲舒的新儒学

C.程朱理学

D.明末清初的儒学