()导游作为一种活动形态古己有之,但还不能视为现今意义上的导游,是因为其非专职性,非经济性和非有组织接待性
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A.导游作为一种职业形态已浮出水面
B.导游工作依附于外事、政治工作
C.导游员队伍尚不成规模
D.主要为各语言的翻译导游员
E.导游服务作为旅游业的重要一环
A.导游作为一种职业形态已浮出水面
B.导游工作依附于外事、政治工作
C.导游员队伍尚不成规模
D.主要为各语种的翻译导游员
E.导游服务作为旅游业的重要一环
A.《论语》这一章阐述了孔子“克己复礼为仁”的主张,据《左传·昭公十二年》记载:“仲尼曰:‘古也有志:克己复礼,仁也。’”可见“克己复礼”是孔子以前就有的古语,儒家用之作为一种自我修养的方法。
B.仁是儒家学说中含义非常广泛的一种道德观念。包括了恭,宽,信,敏,惠,智,勇,忠,恕,孝,悌等内容,而核心是指人与人的相亲相爱。“己所不欲,勿施于人”,“己欲立而立人,己欲达而达人”则是实行“仁”的主要方法。
C.“礼”,人类社会行为的法则,标准、仪式的总称。包括了社会生活中由于风俗习惯而长期形成、又为大家所共同遵守的一整套的礼节仪式;人们相互之间表示尊敬谦让的言语或动作,也包括社会上通行的法纪、道德和礼貌。
D.孔子以礼来规定仁,认为依礼而行就是仁的根本要求。“克己复礼为仁”,即:人们的言语行动都能符合礼的规范,就是仁。实行仁,在于自己,难道还在于别人吗?颜渊谈到自己虽然不聪敏,但请老师孔子让他按自己的想法去做。
A.单纯癌
B.癌前病变
C.原位癌
D.癌珠
E.非典型性增生
增生上皮细胞的形态呈一定程度的异型性,但还不足以诊断为癌
教学作为一种活动,一个过程,具有多种形态,是()的统一
A.课内与课外
B.班级与小组
C.集体与个别化
D.共性与多样性
A.投资性房地产是一种经营性活动
B.投资性房地产在用途、状态、目的等方面区别于作为生产经营场所的房地产和用于销售的房地产
C.没有实物形态
D.可辨认
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