题目内容
（请给出正确答案）
A.在桐城古文衰落之后，出现了魏晋文章和报章文体。
B.魏晋文章“长于言理”，着眼未来，因而取代了桐城古文。
C.魏晋文章只能救一时之急，“报章文体”应运而生是时代发展的必然。
D.曾国藩说“古文无施而不宜”，认为桐城古文是能顺应万般变化的。
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A.意味着三种自我牺牲或者“为谁而活”。
B.指一个女人的三种状态：“在家从父”、“出嫁从夫”和“夫死从子”。
C.一个中国女人的最主要的目标是为自己活着 。
D.一个中国女人的主要目标是作为一个好女儿，一个好妻子和一个好母亲而活着。
A.记忆错觉是指记忆好像在不经意间穿越了时空，超越光速去未来转了一圈的现象
B.记忆错觉不仅存在于视觉中，还会以听觉错觉、阅读错觉和体验错觉等形式出现
C.记忆错觉是一种让人产生快乐的新奇体验，它向人们展示了大脑世界的复杂和迷人
D.记忆错觉很可能是大脑在存储信息过程中发生了“全息摄影错觉”而造成的
A.燕子是吃各种昆虫长大的，尽管环境恶劣，这个生活习性是不会改变的。
B.燕子是正义的化身，它将消灭世界上的一切害人虫。
C.燕子是吃昆虫的能手，它将为改变眼前的状况无私地做出自己的贡献。
D.燕子是我们的朋友，它那拼搏奋进的精神是我们生活中不可或缺的
A.不同海域生成与吸收二氧化碳的情况不同，它们的相互作用保持了空气含量的平衡
B. 不同海域生成与吸收二氧化碳的情况不同，南极海域海洋生产力提高后，大气中的二氧化碳含量将出现负增长
C. 不同海域生成与吸收二氧化碳的情况不同，南极海域海洋生产力提高后，减少大气中二氧化碳含量的效果将更显著
D. 不同海域生成与吸收二氧化碳的情况不同，南极海域海洋生产力提高后，可吸收温室气体，并减少大气中二氧化碳含量
A.杜甫《茅屋为秋风所破歌》
B.李白《行路难》
C.曹操《观沧海》
D.苏轼《赤壁赋》
A.疏是中国古代一种重要的文体，如贾谊的《论积贮疏》、魏徵的《谏太宗十思疏》。它是科举考试中用于回答命题者的问题并表述意见的一种文体
B.三驱，据说古代圣贤之君在打猎布网时只拦住三面而有意网开一面，从而体现圣人的好生之仁。另一种解释为田猎活动以一年三次为度
C.九德：指九种美好品德，出自《尚书》，即宽而栗（庄严），柔而立（能立事），愿而恭，乱（治理的才能）而敬，扰（和顺）而毅，直而温，简而廉，刚而塞（充实），强而义
D.百司：指王公以下百官的总称。如韩愈《论变盐法事宜状》文中所用的句子又宰相者，所以临察百司，考其殿最，其意思与本文同义
对文中加点词语“纳米科技的核心和本质”的具体含义理解正确的一项是______。
A．传统显微加工技术的扩展和延伸
B．在纳米尺度精确地操纵原子或分子来制造产品的技术
C．制造纳米尺度的产品，可以小到分子尺度，大到汽车、飞机
D．与石器时代以来用工具创造物质世界完全不同的一种生产方式
A.疏是一种文体，是封建时代臣子向君王分类陈述自己队某事的看法的一种文体，又可以叫做奏章
B.拜爵，封爵，拜，是授予的意思。得以除罪中的除，也是此意
C.爵是古代君主对贵戚功臣的封赐。在中国周代有公、侯、伯、子、男五爵，后代爵位制度往往因时而异，不尽相同
D.仓廪，文中指贮藏米谷的仓库。中医指喻指脾胃受纳运化之功能、有时单指胃
对文中加点词所指代的内容理解不正确的一项是（）。
A．“这时的月亮”中的“这时”指的是每月初七八日和廿二廿三日夜半子时
B．“这种可能性电存在”中的“可能性”指的是晚上几点以前聚会散去
C．“这种可能性当然也会存在”中的“可能性”指的是在夜里两三点或者四点左右看见一钩新月
D．“如果是这样的话”中的“这样”指的是：题目中的“新月”不是我们平常理解的新月的意义，而是新升起的月亮之意
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