题目内容
（请给出正确答案）
A.乡镇文化、山林文化、江湖文化、都市文化是按社区标准划分的四种形态的文化，它们是并列关系
B.农村是乡镇文化的土壤，农村生活是乡镇文化的题材宝库
C.江湖文化是由乡镇文化孕育变化而来的，它以浮浪人特别是游侠的活动为描写内容
D.都市文化生成于异质环境里，它以表现利欲为出发点
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A.总角，古时未成年的人把头发梳成两个髻，如头顶两角；后用来代称儿童时代
B.龙门，古代身份高的人的府邸，一世龙门是指文人所崇仰的人物，后起的文人登门拜访，可称为登龙门
C.长揖，是古代的相见礼节。行礼时，施礼者屈膝跪地，拱手于地，头也缓缓至于地，向对方表示敬意
D.三公，中国古代朝廷中最尊显的三个官职的合称，在不同朝代对三公的具体所指不尽相同
A.梏：古代木制的手铐
B.漏尽钟鸣：古代用滴漏来计时刻，又在天明时打钟报晓
C.京兆：汉朝一种地方官的名称
D.牧：统治管理，古代称州的长官
A.河：特指黄河。江，特指长江
B.参乘：亦作骖乘，古代乘车，站在车右担任驾车的人
C.亚父：对对方的敬称，意为仅次于父亲
D.窃：私下，常用作表示个人意见的谦词
A.郎，唐代口语，对年轻男子的称呼，又称郎子
B.先：对尊长的敬称
C.孔子字仲尼，是因他排行第二
D.孟者，《说文》：孟，长也。即孟在排行中指最年长的
A.表，古代臣子向帝王上书言事或陈述某种意见的一种文体。表的主要作用就是表达臣子对君王的忠诚和希望，以及陈说政治的请求和愿望
B.一个季度中的三个月分别用孟、季、仲来表示，如孟冬指冬季的第一个月
C.古代贵族鸣钟列鼎而食，所以用钟鸣鼎食来指代名门望族
D.期功，古代丧服的名称。期，服丧一年。功，按关系亲疏分大功和小功，大功服丧九月，小功服丧五月。亦用以指五服之内的宗亲
A.关于汉字的构成，前人有所谓“六书”说，即“甲骨文”“金文”“隶书”“楷书”“行书”“草书”六种方法
B.古时音乐分为宫、商、角、徵、羽、变宫、变徵七音，其中变徵声调悲凉，羽声声调激愤
C.春秋时期有公、侯、伯、子、男五等爵位。春秋初期，周天子分封天下，一般就是功劳大的，分得土地多，爵位就高，就可以分封为公爵，比如晋文公、秦穆公、齐桓公等
D.“科”又称“介”，在戏剧中称角色的动作，如笑科、饮酒科等
A.弱冠:指20岁，古代男子以20岁为弱年，行冠礼，为成年人
B.投笔:投笔从军。后人把班超投笔于地、参军作战的故事叫做投笔从戎，比喻弃文从武，有志报国
C.晦:阴历每月的第一日;朔:阴历每月最后一日
A.关中：函谷关以西，今陕西一带
B.子：古代对男子的尊称
C.祖：临行祭路神，引申为饯行和送别
D.古代音乐分宫、商、角、徵、羽、变宫、变徵七音。变徵是徵的变调，音调欢畅；羽，声调平和
A.进士是科举考试中的最高功名，及第指科举考试应试中选。科举殿试时录取分为三甲，分别赐进士及第进士出身同进士出身的称号
B.大理寺，官署名。掌刑狱案件审理。北齐为大理寺，历代沿之，明清时期与刑部、督察院并称为三法司
C.除服，指守丧期满，除去丧服。古制规定父母去世，均要守丧，是为丁忧；丁忧期间不能为官，已为官者则需停职守丧
D.擢，指提升官职，其他如除拔拜也指官职的提升，改徙转等都可以表示官职的变动，而出特指离京外调
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