题目内容
（请给出正确答案）
A.“浮图”，对佛或佛教徒的称呼，也专指和尚。后来又将佛教建筑中的高塔称为浮图。
B.“庐冢”，古时为了表示孝顺父母或尊敬师长，在他们死后的服丧期，为守护坟墓而盖的屋舍。
C.“华山之阳”，即华山的南面。古代有山的南面谓之阳、水的北面谓之阳的说法。
D.“比好游者尚不能十一”中的“十一”是十分之一的意思，与“由山以上五六里”中的“五六”同。
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B．浅斟低唱，弱管轻丝，竹肉相发 肉：肌肉，指竹子的内部
C．心凄怆以感发兮，意忉怛而憯侧 忉怛：悲痛
D．风景不殊，正自有山河之异 正：只
B．一骑红尘妃子笑 红尘：尘土飞扬。
C．禁御新栽荔枝丹 禁御：帝王所住的宫殿。
D．山顶千门次第开 次第：一个接一个地。
A、《游褒禅山记》是王安石的代表作，在记游的基础上偏重说理，记叙和议论紧密结合，记叙为议论服务。
B、“其文漫灭”一句，从字面上来看，是说由于年代久远字迹已经模糊不清。其实，也是为了突出其中尚可辨识的“花山”二字。
C、文中所写华山、慧空禅院、仆碑和华山前洞，都不是重点，都一笔带过。而它们的出现，又都是为写华山后洞、游华山后洞做铺垫的。
D、文章开头“褒禅山亦谓之华山”一句，只是叙说褒禅山的原名。语言简练，朴素，平平淡淡，并不新奇，这也是王安石散文的一大特点。
A、吆喝（yāo）游说（shuì）佳肴（yáo）浸透（qìn）
B、拷问（kǎo）皮辊（gǔn）饲养（sì）呻吟（yín）
C、木栅（zhà）弄堂（lòng）骷髅（lǒu）水门汀（dīng）
D、揩油（kāi）虐待（nüè）懒惰（duò）生杀予夺（yú）
A、不用说， 冲出 保藏 运用
B、不用说？ 跑出 收藏 使用
C、还用说？ 冲出 保藏 使用
D、不用说， 跑出 收藏 运用
8.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是( )
A、《包身工》被中学课本移除的原因是因其“年代过于久远”“不能与时俱进”。
B、《包身工》退出了中学课本的原因是其“年代过于久远”“不能与时俱进”。
C、《包身工》被中学课本撤销了，其原因是“年代过于久远”“不能与时俱进”导致的。
D、《包身工》撤销了中学课本，其原因是因其“年代过于久远”“不能与时俱进”。
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