马克思哲学认为,认识的本质是()
A.主体对客体的能动反映
B.主体对客体的直观反映
C.主体对客体的思维建构
D.主体对客体的价值判断
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A.主体对客体的能动反映
B.主体对客体的直观反映
C.主体对客体的思维建构
D.主体对客体的价值判断
马克思主义哲学认为,认识的本质是()。
A.主体对客体的能动反映
B.主体对客体的直观反映
C.主体对客体的思维结构
D.主体对客体的价值判断
辩证唯物主义认为认识的本质是()
A.主体对客体的直观反映
B.主体对客体的能动反映
C.主体对客体的客观摹写
D.主体对客体的主观创造
辩证唯物主义认为认识的本质是()
A.主体对客体的直观反映
B.主体对客体的能动反映
C.主体对客体的主观创造
D.主体对客体的客观摹写
辩证唯物主义认识论认为,认识的本质是
A.主体对客体的能动反映
B.主体对客体的直观反映
C.主体对客体的主观创造
D.主体对客体的客观摹写
马克思主义认识论认为,认识的本质是()。
A.主体对客体的直观反映
B.主体对客体的自由创造
C.主体对客体的能动反映
D.主体对客体的简单摹写
辩证唯物主义认识论认为,认识的本质是()
A.主体对客体的直观反映
B.主体心灵的内省过程
C.主体对客体的能动反映
D.主体心灵对客体的感悟
辩证唯物主义认为,认识的本质是
A.主体对客体的直观反映
B.绝对观念的显现
C.主体对客体的能动反映
D.神秘天意的启示
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