老吾老以及人之老。我们常反思新时期社会道德的重整与建构，其实，..

第1题

老吾老以及人之老。我们常反思新时期社会道德的重整与建构，其实，眼下诸多社会道德症结，何尝不是因

为家庭道德层面“氧气稀薄”所致？当公民不能尽心尽孝，体恤老人、关爱弱者的传统心理就会日渐麻木，而别人的父母——不过就是马路上跌倒的老太太或迷路在都市的老大爷，于己何干？新“24孝”标准有了，心想还得事能成，给子女们一份尽孝的心情与能力，这是社会鼓励子女尽孝的当务之急。这段文字最想表达的意思是（）。

A.诸多社会道德问题发生的根源在于家庭伦理道德的缺失

B.新“24孝”不仅有利于家庭的和谐，也有利于社会道德的重整和构建

C.社会应该尽可能地创造条件，让子女尽孝

D.不能尽孝引起社会广泛关注的问题，仅靠出台新“24孝”标准是不能解决的

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第2题

“老吾老以及人之老”，我们应该关注老年人的生活，这不单是老人自己的事情，也是关系我们每个人的幸福以及家庭与社会和谐的问题。（）

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第3题

微博让现实与网络有了更加亲密而闪电式的接触，有了表达的自由，它同时也需要建构道德与责任。当我

们希望自由而丰富地表达自己的意见和感受时，也需要维护和坚守社会的道德和责任。现代的中国已经走出了传统的__________与中和，而趋于__________与对立，做事与想问题常执于一端，这需要我们重新检讨和__________。

依次填入画横线部分最恰当的一项是（）。

A.中庸偏激反思

B.保守开放思索

C.守常创瓶思考

D.宽恕狭隘反省

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第4题

反思自己的价值观是一种重要的生涯规划能力，我们要养成常反思的习惯。（)

反思自己的价值观是一种重要的生涯规划能力，我们要养成常反思的习惯。()

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第5题

看到一位老人跌倒，扶还是不扶？如今这个问题让人纠结。“老吾老以及人之老”是中国人的美德，但近年来曝光的多起助人为乐反遭讹诈的事件，让这一传统美德陷入了莫名的尴尬。上述事实说明价值判断（）①具有导向性，对人们的行为具有制约、驱动作用②具有相对性，对同一事物人们会做出不同的判断③具有社会历史性，我们应会与时俱进、因时而变④具有不确定性，每个人应根据自身实际做出判断

A.①②

B.②③

C.①④

D.③④

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第6题

新时期我们党群关系面临的挑战有()。

A.阶级分化

B.贫富差距

C.社会流动

D.通货膨胀

E.生产不足

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第7题

初中三年级的常华一直以来学习成绩都名列前茅，但最近两次考试成绩有下滑趋势。学校社会工作者吴淼听说后，找到常华了解情况。吴淼没有任何责备他的意思，认真倾听常华的内心表述，并对常华面临的压力表示理解。学校社会工作者吴淼运用了心理社会治疗模式的（）技巧。

A.反思性直接治疗

B.现实情况反思

C.心理动力反思

D.直接影响反思

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第8题

“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”反映了（)

A.邻里之间要互帮互助

B.社会公德的基本要求

C.职道德业

D.要在全社会弘扬尊老爱幼的美德

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第9题

下列属于《老子》中的句子的有（)。

A.老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼

B.大巧若拙，大辩若讷

C.千里之行，始于足下

D.道生一，一生二，二生三，三生万物.....

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第10题

下列不属于孟子名言的是（）

A.老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼

B.先天下之忧而忧，后天下之乐而乐

C.得道者多助，失道者寡助

D.人恒过，然后能改

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第11题

改革开放新时期，党明确我国社会的主要矛盾是人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾，解决这个主要矛盾就是我们的中心任务，提出（）目标。

A.全面建成小康社会

B.现代化建设

C.小康社会

D.全面建设小康社会

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