题目内容
（请给出正确答案）
A.尊重客观事物的现状，确定国际私法案件的性质，要求定性（案由）准确
B.保护内外国当事人的正当权利，公平地解决有关争议问题
C.在竞合的情况下，法院要尊重原告的选择，只要符合我国法律的规定，法院必须按原告提起的诉因识别
D.一旦做出定性，法院在决定管辖权、法律选择以及实体法的适用时必须保持连贯性
参考答案
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网友提供的答案
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A、显示自己为人民服务的态度
B、亲自向徐孺子了解当地民情、政情，为自己今后的施政打下客观基础。
C、遵循中国传统的“以民为本”的行政理念。
D、显示自己反腐倡廉的决心。
E、侧面显示陈蕃“澄清天下宇宙之志”的理想所做的实践。
F、借助徐孺子之口宣传自己礼贤下士的风范，为吸引人才做舆论上的准备
B.陈独秀、李大钊等人创造了“不中不西、即中即西”的文化，这是当时新文化运动的主流，但是属于特定历史环境的产物：因为，其一，在甲午战争后，资产阶级力量太弱，不敢于封建制度彻底决裂，不得不借助于古代文化的旧形式来表达新思想;其二，他们对西方文化的认识肤浅，不得不通过传统文化来为外来文化找到民族化的表达形式;其三，西学传播的水平还比较低，西政输入较少，需要独创。由于这些原因，当时的新文化，无论在内容还是形式上，都是“托古改制”，没有完全从封建主义旧文化中脱胎出来
C.维新派主张在中国实行君主立宪制度，其文化宣传也是围绕这个主题进行的，其领袖是康有为和梁启超
D.19世纪60年代，中国文化的近代化才形成规模。标志是清政府的洋务运动，这是一场改革运动，指导思想是中体西用。中体西用也就是以中国之伦常名教为原本，辅以诸国富强之术
B.原始儒学的核心观念是“仁”，即爱人
C.墨家的仁以孝悌为本，更多地受到宗法血缘关系的制约;儒家则主张“兼爱”，它超越了宗法关系
D.注重天人关系，是中国传统文化的显著特点。天即广义的自然，人即人的文化创造及其成果。天人关系是一种价值关系，天人之辩是传统文化价值系统的逻辑起点
B.中国长期统一与中华文化中刚健自强、以和为贵的基本精神是分不开的
C.自西周以来，作为一种理性自觉，大一统的观念便深深扎根于中国人心中
D.中国文化中以自然为本的精神，激励人们尊重人的价值和尊严，努力在现实生活中去发现人，实现人的价值
B.坚持独立人格的思想是刚健自强思想的重要表现
C.贵和尚中即贵和谐，尚中道，这一基本精神在中华民族和中国文化发展过程中起过十分重要的作用
D.《春秋》高度赞美并极力提倡和谐思想，提出了“太和”的观念。
B.自西周以来，作为一种理性自觉，大一统的观念便深深扎根于中国人心中
C.中国文化中以自然为本的精神，激励人们尊重人的价值和尊严，努力在现实生活中去发现人，实现人的价值
D.由于文化基本精神有着巨大的思想统摄性，它可以超越地域、阶级、种族、时代的界限，将一个民族的人凝聚为一体，使之同心同德地为整个民族的利益和民族的长远利益而共同奋斗
B.人民警察依法使用警械、武器，造成不应有的人员伤亡或者财产损失的，由该人民警察所属机关参照《中华人民共和国国家赔偿法》的有关规定给予赔偿
C.人民警察依法使用警械、武器，造成不应有的人员伤亡或者财产损失的，由该人民警察所属机关依照《中华人民共和国国家赔偿法》的有关规定向人民警察追偿
D.人民警察依法使用警械、武器，造成不应有的人员伤亡或者财产损失的，由该人民警察所属机关参照《中华人民共和国国家赔偿法》的有关规定给予补助
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