题目内容
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A. 1949年中苏建交
B. B.1953年提出和平共处五项原则
C. C.1971年恢复联合国合法席位
D. D.1979年中美建交
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更多“有学者评价中国某一外交成就对中国的意义“打破封锁的努力迎来了决定性转折”，是“中国在国际大家庭中开始正常化外交的一个时期象征。”该外交成就是（）”相关的问题
A.1949年中苏建交
B.1953年提出和平共处五项原则
C.1971年恢复联合国合法席位
D.1979年中美建交
A.从《宋史》开始就肯定周敦颐是宋明理学的开创者，到后来被推到“道学宗主”的地位。与此同时作为学术成就卓越、第一个对中国思想文化产生重大影响的湖南人，周敦颐也象征着具有独特形态的湖湘学术思想的兴起。此后湖南一跃而为理学重镇，被学者们称为理学之邦、荆蛮邹鲁、潇湘洙泗。
B.周敦颐的著作不多，今见有《太极图》、《太极图说》、《岳阳楼记》、《通书》以及少许诗文，篇幅都很小，但影响极大。
C.周敦颐的思想学说是融合儒释道的结晶，但基调是道家。周敦颐出入释老的目的，是丰富和发展儒学的思想体系，开拓儒学的新境界，取得意识形态的主导权。
D.周敦颐的出现，在中国思想史上具有革命性意义，同时也标志着湖湘学术思想开始形成自己的传统和独特形态。
A.从《宋史》开始就肯定周敦颐是宋明理学的开创者，到后来被推到“道学宗主”的地位。与此同时作为学术成就卓越、 第一个对中国思想文化产生重大影响的湖南人， 周敦颐也象征着具有独特形态的湖湘学术思想的兴起。此后湖南一跃而为理学重镇，被学者们称为理学之邦、荆蛮邹鲁、潇湘洙泗。
B.周敦颐的出现，在中国思想史上具有革命性意义， 同时也标志着湖湘学术思想开始形成自己的传统和独特形态。
C.周敦颐的著作不多，今见有《太极图》、 《太极图说》、《岳阳楼记》、《通书》以及少许诗文，篇幅都很小，但影响极大。
D.周敦颐的思想学说是融合儒释道的结晶， 但基调是道家。周敦颐出入释老的目的， 是丰富和发展儒学的思想体系，开拓儒学的新境界，取得意识形态的主导权。
A．从《宋史》开始就肯定周敦颐是宋明理学的开创者，到后来被推到“道学宗主”的地位。与此同时作为学术成就卓越、第一个对中国思想文化产生重大影响的湖南人，周敦颐也象征着具有独特形态的湖湘学术思想的兴起。此后湖南一跃而为理学重镇，被学者们称为理学之邦、荆蛮邹鲁、潇湘洙泗。
B．周敦颐的著作不多，今见有《太极图》、《太极图说》、《岳阳楼记》、《通书》以及少许诗文，篇幅都很小，但影响极大。
C．周敦颐的思想学说是融合儒释道的结晶，但基调是道家。周敦颐出入释老的目的，是丰富和发展儒学的思想体系，开拓儒学的新境界，取得意识形态的主导权。
D．周敦颐的出现，在中国思想史上具有革命性意义，同时也标志着湖湘学术思想开始形成自己的传统和独特形态。
A. 建立了众人共享的价值观念
B. B.指出了中俄革命指导思想的一致性
C. C.客观分析了俄国十月革命的世界影响
D. D.准确评价了俄国二月革命的意义
A.站起来
B.富起来
C.强起来
D.立起来
A.他是第一位用现代音乐学方法研究中国音乐史的学者
B.《音乐入门》一书是他的代表作
C.他向西方介绍中国音乐的作品有《音乐在中国的意义》《论中国音乐》
D.他是最早系统采用比较音乐学的方法进行音乐理论研究的音乐家
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