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提问人：网友lqlq2018
发布时间：2022-01-06
[主观题]
崇高作为一种独特的审美类型，只存在于社会美之中，不存在于自然美和艺术美之中。（)
崇高作为一种独特的审美类型，只存在于社会美之中，不存在于自然美和艺术美之中。()
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A.悲剧
B. 悲情
C. 壮美
D. 崇高
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第2题
关于自然美、社会美、艺术美与崇高的关系，以下说法正确的是（)。
A.许多自然美景观可以划归为崇高类型
B.许多社会美现象可以划归为崇高类型
C.许多艺术作品可以划归为崇高类型
D.自然美、社会美、艺术美属于美的形态，崇高属于审美类型
第5题
在小说《》前三节，后者仅作为一种时隐时现的不和谐的旋律，存在于悲壮而崇高的复仇之歌中（如第二
在小说《》前三节，后者仅作为一种时隐时现的不和谐的旋律，存在于悲壮而崇高的复仇之歌中(如第二节群众争看国王出巡的场面);到小说第四节，嘲讽、荒谬就上升为主调，直到最后占据着整个画面，象征着愚昧的看客他们(永远是复数存在)才是唯一的、永远的“胜利者”。
第6题
作为一种常见的审美对象，它是最受人们欣赏的现象，也是最容易为人们所接受的美的形式，人们习惯把()就等同于美。
作为一种常见的审美对象，它是最受人们欣赏的现象，也是最容易为人们所接受的美的形式，人们习惯把（)就等同于美。
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A.传神
B.崇高
C.优美
D.意境
第8题
总体来看，()是中国特有的一种社会组织形式和人员活动空间，存在于社会本身，却又构成一种相对独立、具有自己独特性状的基本社会空间。
A.单位
B.社区
C.山区、林区、水网地带
D.国、边境地区
第9题
总体来看，（）是中国特有的一种社会组织形式和人员活动空间，存在于社会本身，却又构成一种相对独立、具有自己独特性状的基本社会空间。
A.社区
B.山区、林区、水网地带
C.单位
D.国、边境地区
第10题
关于《乐记》,以下表述正确的是:（） A 、作为中国传统音乐美学思想的经典,《乐记》内容丰富,理论系统。
它着重、深入地探讨了音乐的本源,即著名的“物感心动”说;音乐的各主要特征,包括音乐的表现对象、音乐的表现手段、音乐的社会性及音乐体现宇宙和谐的特征等。 B 、《乐记》 较早指出“唯乐不可以为伪”和“唯君子为能知乐”的音乐表演与鉴赏美学问题;最早概括出“乐与政通”且“通于伦理”的理论和“大乐与天地同和”的“天人合一”音乐美学思想,为中国古代音乐美学史作出了新的贡献。 C 、“音乐美是一种独特的职位音乐所特有的美。只是一种不依附、不需要外来内容的美,它存在于乐音,以及乐音的艺术组合中。”它反对以情感作为音乐审美规律的基础。 D 、《乐记》产生在封建大一统时代,因非常强调音乐的工具作用,满足了地主统治阶级长治久安的需要,随即成为官方音乐思想的代表,在长期的封建社会历史上影响深广
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A．作为中国传统音乐美学思想的经典,《乐记》内容丰富,理论系统。它着重、深入地探讨了音乐的本源,即著名的“物感心动”说;音乐的各主要特征,包括音乐的表现对象、音乐的表现手段、音乐的社会性及音乐体现宇宙和谐的特征等。 B．《乐记》 较早指出“唯乐不可以为伪”和“唯君子为能知乐”的音乐表演与鉴赏美学问题;最早概括出“乐与政通”且“通于伦理”的理论和“大乐与天地同和”的“天人合一”音乐美学思想,为中国古代音乐美学史作出了新的贡献。
C．“音乐美是一种独特的职位音乐所特有的美。只是一种不依附、不需要外来内容的美,它存在于乐音,以及乐音的艺术组合中。”它反对以情感作为音乐审美规律的基础。
D．《乐记》产生在封建大一统时代,因非常强调音乐的工具作用,满足了地主统治阶级长治久安的需要,随即成为官方音乐思想的代表,在长期的封建社会历史上影响深广。
A．作为中国传统音乐美学思想的经典， 《乐记》内容丰富，理论系统。它着重、深入地探讨了音乐的本源，即著名的“物感心动”说；音乐的各主要特征，包括音乐的表现对象、音乐的表现手段、音乐的社会性及音乐体现宇宙和谐的特征等。 B．《乐记》 较早指出“唯乐不可以为伪”和“唯君子为能知乐”的音乐表演与鉴赏美学问题；最早概括出“乐与政通”且“通于伦理”的理论和“大乐与天地同和”的“天人合一”音乐美学思想，为中国古代音乐美学史作出了新的贡献。
C．“音乐美是一种独特的职位音乐所特有的美。只是一种不依附、不需要外来内容的美，它存在于乐音，以及乐音的艺术组合中。”它反对以情感作为音乐审美规律的基础。
D．《乐记》 产生在封建大一统时代，因非常强调音乐的工具作用，满足了地主统治阶级长治久安的需要，随即成为官方音乐思想的代表，在长期的封建社会历史上影响深广。
