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提问人:网友daphny 发布时间:2022-01-06
[单选题]

人亡:政息

A.放虎:归山

B.天花:乱坠

C.入木:三分

D.仁至:义尽

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1天前
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1天前
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1天前
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第1题
人亡:政息A.放虎:归山B.天花:乱坠C.人木:三分D.仁至:义尽

人亡:政息

A.放虎:归山

B.天花:乱坠

C.人木:三分

D.仁至:义尽

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第2题
二、类比推理:共10题。先给出一组相关的词,要求你在备选答案中找出一组与之在逻辑关系上最为贴近或相似的词。请开始答题:人亡:政息

A.放虎:归山

B.天花:乱坠

C.入木:三分

D.仁至:义尽

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第3题
“其人存则其政举,其人亡则其政息”这句话出自()。

A.《礼记?中庸》

B.《论语?学而》

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第4题
“自秦始置丞相,不旋踵而亡。虽有贤相,然其间所用者多有小人,专权乱政。我朝罢相,设五府、六部、都察院、通政司、大理寺等衙门分理天下…”这些话出自()

A.李世民

B.赵匡胤

C.朱元

D.康熙

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第5题
孟轲认为君主个人品德的好坏是实行仁政的关键,为此他提出()

A.“其人存,则其政举;其人亡,则其政息”

B.“有治人,无治法”

C.“惟仁者宜在高位”

D.“君尊则国安,君卑则国危&rdquo

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第6题
孟轲认为君主个人品德的好坏是实行仁政的关键,为此他提出()

A.“其人存,则其政举;其人亡,则其政息”

B.“有治人,无治法”

C.“惟仁者宜在高位”

D.“君尊则国安,君卑则国危”

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第7题
孟轲认为君主个人品德的好坏是实行仁政的关键,为此他提出()

A.“其人存,则其政举;其人亡,则其政息”

B. “有治人,无治法”

C. “惟仁者宜在高位”

D. “君尊则国安,君卑则国危&rdquo

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第8题
t.思所以危则安矣,思所以乱则治矣,思所以亡则存矣”,这说明()。A.思想对人的行为具有决定性作

t.思所以危则安矣,思所以乱则治矣,思所以亡则存矣”,这说明()。

A.思想对人的行为具有决定性作用

B.内因是事物发展变化的根本原因

C.正确的认识对实践起着积极的促进作用

D.人的认识具有局限性

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第9题
放虎不一定归山【案例陈述】《魏书侯渊传》载,北魏大都督侯渊,率领七百骑兵,疾奔袭击拥兵数万的葛

放虎不一定归山

【案例陈述】

《魏书侯渊传》载,北魏大都督侯渊,率领七百骑兵,疾奔袭击拥兵数万的葛荣部将韩楼。他孤军深入敌方腹地,带着一股锐气,在距韩楼大本营一百多里地之处,将韩楼的一支五千余人的部队一下子就打垮了,还抓了许多俘虏。侯渊没有将俘虏当“包袱”背,而是将他们放了,还把缴获的马上口粮等东西都发还给他们。侯渊的部将都劝他不要放虎归山,以免增加敌人的实力。侯渊向身边的将士们解释道:“我军仅有七百骑,兵力十分单薄,敌众我寡,无论如何不能和对方拼实力、拼消耗。我将俘虏放归,用的是离间计,使韩楼对他们疑心,举棋不定,这样我军便能趁机攻克敌城。”将士们听了这番话,才恍然大悟。

侯渊估计那批释放的俘虏快回到韩楼占领的蓟城了,便率领骑兵连夜跟进,拂晓前就去攻城。韩楼接纳曾被俘过的这批部下时,就有些不放心,当侯渊紧接着就来攻城时,便怀疑这些放回来的士兵是给侯渊当内应的。他由疑而惧,由惧而逃,弃城而去没多远,就被侯渊的骑兵部队追上去活捉了。

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第10题
“其人存则政举,其人亡则政息”,该说法出自()。

A.儒家

B.墨家

C.道家

D.法家

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