清律规定,三犯窃盗者().
A.笞五十
B.得赃一百二十两以上,处绞监候
C.杖一百
D.不论赃数处绞监候
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A.笞五十
B.得赃一百二十两以上,处绞监候
C.杖一百
D.不论赃数处绞监候
A.我国古代伦理道德提倡“百年好合”、“白头偕老”,因此历代法律都禁止夫妻提出离婚
B.元、明、清律规定犯恶疾及奸者不受“三不去”的保障
C.唐律及以后历代的律例均将“七出”作为丈夫离弃妻子的合法理由
D.“七出”是指不顺父母、无子、淫、无才、有恶疾、口多言和窃盗
A.我国古代伦理道德提倡“百年好合”、“白头偕老”,因此历代法律都禁止夫妻提出离婚
B.元、明、清律规定犯恶疾及奸者不受“三不去”的保障
C.唐律及以后历代的律例均将“七出”作为丈夫离弃妻子的合法理由
D.“七出”是指不顺父母、无子、淫、无才、有恶疾、口多言和窃盗
A.官吏出差,不得在所到之处接受礼物;主动索取或强要财物的,加重处罚
B.监临主守官盗取自己所监临财物或被监临人财物的,比窃盗加二等处罚;赃满30匹者即绞
C.不得向被监临人借用财物,不得私自役使下属人员或利用职权经商谋利;否则依情节分别处以笞杖或徒刑
D.对一般窃盗罪规定,不得财者笞五十,得财者至50匹不分首从处死刑
B.在元朝,僧侣亦享有法律上的诸多特权,除犯奸盗、诈伪、杀伤人命等重罪案件外,僧侣不受法律的制裁
C.元朝的笞杖刑以7为尾数,共十一等
D.元朝规定了充警迹人,红泥粉壁制度,规定强盗、窃盗罪犯在服刑完毕后发付原籍充警迹人。需每半个月需面见官府接受督察,三年不犯者除籍,再犯者终身拘籍
A.区分故意与过失的原则
B. 累犯加重原则
C. 自首减轻处罚原则
D. 区分公、私罪原则
A.累犯
B.共同犯罪
C.自首
D.立功
A.是维护公平正义的民间侠士
B.是处于边缘地位的司法从业者
C.是政府部门专职司法的官吏
D.是崇尚外儒内法的科举落魄者
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