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提问人:网友zgk03js 发布时间:2022-01-07
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翻译 : 我们没有共同之处。 ()

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第1题
只有当我们能够共同分享一份价值的时候.我们才会去喜爱对方。这就意味着如果你不能够跟某人共同分享价值的话,你也不可能爱上他.甚至更不可能是一种喜爱了!也就是说如果我们没有任何共同之处,我们也不可能分享共同的东西。 由此可以推出:
A、如果我们没有任何共同之处.那么我们不可能去喜爱对方

B、如果我们不能够共同分享一份价值.那么我们没有任何共同之处

C、只有我们喜爱对方.才可能共同分享一份价值

D、如果我们存在一些共同之处.那么我们就会去喜爱对方

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第2题
阅读下面的现代文,完成 11~15 题。 幸福是一种内心快乐的状态。它使我们由衷地感到:活着是多么有意
阅读下面的现代文,完成 11~15 题。

幸福是一种内心快乐的状态。它使我们由衷地感到:活着是多么有意义,人生是多么美好。因此,幸福的体验直接地包含着我们对生命意义的肯定评价。感到幸福,也就是感到自己的生命意义得到了实现。不管拥有这种体验的时间多么短暂,这种体验却总是指向人整个一生的,因为它所包含的是对生命意义的总体评价。

当一个人感觉到自己很幸福时,他的一心中就会响起这样一个声音:“为了这个时刻,我这一生值了!”如果你没有这种感觉而又说自己“幸福”,那就是滥用了大字眼。所以,幸福不是零碎和表面的情绪,而是灵魂的愉悦。幸福只是灵魂的事,肉体只会有快感,不会有幸福感。苦难与幸福是相反的东西。但苦难与幸福有一个共同之处,就是都直接和灵魂有关,并且都牵涉到对生命意义的评价。在通常情况下,我们的灵魂都是沉睡着的,一旦我们感到幸福或遭遇苦难时,它便醒来了。如果说幸福是灵魂的巨大愉悦,这愉悦源自对生命的美好意义的强烈感受;那么,苦难之为苦难,正是于它撼动了生命的根基,打击了人对生命意义的信心,因而使灵魂陷入了巨大痛苦。生命意义仅是灵魂的对象,对它无论是肯定还是否定,只要是真切的,就盐定是灵魂的出场。外部的事件再悲惨,如果它没有震撼灵魂,也只能是一个精神事件,却称不上是苦难。一种东西能够把灵魂震醒,使之处于虽然痛苦却富有生机的肾张状态.那它一定具有某种精神价值。

快感和痛感是内体的感觉,快乐和痛苦是心理现象,而幸福和苦难则完全属于灵魂。幸福是灵魂的叹息和歌唱,苦难是灵魂的呻吟和抗议,两者凸现的是对生命意义的或正或负的强烈体验。

幸福是生命意义得以实现的鲜明感觉。一个人在苦难中也可以感觉到生命意义的实现,因为苦难与幸福并不一定是互相排斥的。当然,在更多情况下,人们在苦难中感觉到的却是生命意义的受挫。但是我相信,即使是这样,只要没有被告难彻底击败,苦难仍会深化一个人时于生命意义的认识。

领悟悲剧需要有深刻的心灵,人生的艰难关头最能检验一个人的灵魂深浅。有的人一生遭遇不幸,却未尝体验过真正的悲剧情感。相反,表面上一帆风顺的人也可能经历巨大的内心悲剧。

第 11 题 从第一段的文章看,“对生命意义的肯定评价”就是___________。(4分)

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第3题
幸福是一种内心快乐的状态。它使我们由衷地感到:活着是多么有意义,人生是多么美好。因此,幸福的体验直接地包含着我们对生命意义的肯定评价。感到幸福,也就是感到自己的生命意义得到了实现。不管拥有这种体验的时间多么短暂,这种体验却总是指向人整个一生的,因为它所包含的是对生命意义的总体评价。

当一个人感觉到自己很幸福时,他的心中就会响起这样一个声音:为了这个时刻,我这一生值了!如果你没有这种感觉而又说自己幸福,那就是滥用了大字眼。所以,幸福不是零碎和表面的情结,而是灵魂的愉悦。幸福只是灵魂的事,肉体只会有快感,不会有幸福感。

苦难与幸福是相反的东西。但苦难与幸福有一个共同之处,就是都直接和灵魂有关,并且都牵涉到对生命意义的评价。在通常情况下,我们的灵魂都是沉睡着的,一旦我们感到幸福或遭遇苦难时,它便醒来了。如果说幸福是灵魂的巨大愉悦,这愉悦源自对生命的美好意义的强烈感受;那么,苦难之为苦难,正在于它撼动了生命的根基,打击了人对生命意义的信心,因而使灵魂陷入了巨大痛苦。生命意义仅是灵魂的对象,对它无论是肯定还是否定,只要是真切的,就必定有灵魂的出场。外部的事件再悲惨,如果它没有震撼灵魂,也只能是一个精神事件,却称不上是苦难。一种东西能够把灵魂震醒,使之处于虽然痛苦却富有生机的紧张状态,那它一定具有某种精神价值。

快感和痛感是肉体的感觉,快乐和痛苦是心理现象,而幸福和苦难则完全属于灵魂。幸福是灵魂的叹息和歌唱,苦难是灵魂的呻吟和抗议,两者凸现的是对生命意义的或正或负的强烈体验。

幸福是生命意义得以实现的鲜明感觉。一个人在苦难中也可以感觉到生命意义的实观:因为苦难与幸福并不一定是互相排斥的。当然,在更多情况下,人们在苦难中感觉到的却是生命意义的受挫。但是我相信,即使是这样,只要没有被苦难彻底击败,苦难仍会深化一个人对于生命意义的认识。

领悟悲剧需要有深刻的心灵,人生的艰难关头最能检验一个人的灵魂深浅。有的人一生遭遇不幸,却未尝体验过真正的悲剧情感。相反,表面上一帆风顺的人也可能经历巨大的内心悲剧。

1.从第一段的文意看,对生命意义的肯定评价就是一种什么呢

根据第一段、第二段的文意,回答下面的问题。

A、为什么说幸福不是零碎和表面的情绪,而是灵魂的愉悦

B、快感和幸福有什么不同

根据第三段的文意,解释对它无论是肯定还是否定一句中包含的下列词语的意义。 它是指___。 肯定是指___。 否定是指___。

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第4题
阅读下面一段文字:

我走了进去……店堂里,只有一个长着英国人面貌的年轻人。

“格斯拉先生在店里吗尸我问道。他诧异地同时讨好地看了我一眼。

“不在……我 们已经把这个店铺过户过来了……我们替上等人做靴子。”

“是的,是的,”我说,“但是格斯拉先生呢?” 他回答说,“死掉了……慢性饥饿,医生这么说的!你要晓得,他是这样去做活的! 他想把店铺撑下去,但是除了自已以外,他不让任何人碰他的靴子。他接了一份订货之 后,要费好长时间去做它。顾客可不愿等待呀。结果,他失去了所有的顾客……在伦敦,没有一个人可以比他做出更好的靴子!但是也得看看同行竞争呀!他从不登广告!他肯用最好的皮革,而且还要亲自做。好啦,这就是他的下场。照他的想法,你对他还能有什么指望呢?”

“但是饿死……”

“……(他)从不让自己有吃饭的时间;店里从来不存一个便士。所有的钱都用在房 租和皮革上了。他怎么能活得这么久,我也莫名其妙。他经常断炊。他是个怪人。但是他做了顶好的靴子。”

“是的,”我说,“他做了顶好的靴子。”

(高尔斯华绥《品质》)

请回答:

(1)请用原文语句回答:在过户店铺的人眼中,格斯拉是个什么样的人?(2分)

(2)文中两人对格斯拉“饿死”的态度有何差别?(2分)又有何共同之处?(1分)

(3)如何看待格斯拉的悲剧?(2分)

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第5题
按国家、行业标准,制药设备分为()
A.7 大类

B.B. 6 大类

C.

C. 8 大类

D.

D. 9 大类

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第6题
某患者,男,24岁。右髋部疼痛并发生弹响2周。自诉2周前由于过度运动而致,行走及运动时更甚。查体:右某患者,男,24岁。右髋部疼痛并发生弹响2周。自诉2周前由于过度运动而致,行走及运动时更甚。查体:右髋屈伸、内收内旋运动时出现弹响,右大转子处压痛明显,并可触及条索物。X线片未见明显异常。该病可诊断为()
A.梨状肌综合征

B.髋关节错缝

C.髋部扭挫伤

D.髋关节脱位

E.弹响髋

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第7题
老师准备购买精美的练习本当作奖品,有两种购买方式:一种是直接按定价购买,每本售价为8元;另一种是先购买会老师准备购买精美的练习本当作奖品,有两种购买方式:一种是直接按定价购买,每本售价为8元;另一种是先购买会员年卡()一年至少购买这种练习本超过多少本,购买会员年卡才合算?
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第8题
制作一些精美的文档,要求既有文字又有图片,例如左边是图片,右边是相应的文字说明;实现这种排版有两种方法,一种是直接在页面排版,另一种是用表格排版,以下是这两种方法排版的具体操作方法。请查看答案
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第9题
The social and economic standing of the African Americans has been improved since the Civil Rights Movement.()
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第10题
Questions for discussion. 1) How has the status of African Americans improved in the course of American history? 2) What were the main reasons for the American Civil War? How did it help shape modern American race relations?

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