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更多“阅读下列材料，回答问题。基尼是美国加利福尼亚州的一个小女孩。她母亲双目失明，丧失了哺育孩子的基”相关的问题
根据以上案例，运用学前儿童心理学知识回答下列问题：
(1)小基尼的缺陷说明了什么?
(2)小基尼在精心教育下，仍不能学会人类语言的语法规则，这是为什么?
根据以上案例，运用学前儿童心理学知识回答下列问题：
(1)小基尼的缺陷说明了什么?()
A.遗传是个体心理发展的先天基础。遗传一方面保证了人类性状的稳定性，另一方面又为个体适应环境的变化提供了可能性
B.个体的心理发展不能脱离社会条件。社会环境是儿童心理形成和发展的现实基础，提供了心理形成和发展的现实性
C.特别是幼儿亲子关系对儿童一生的心理发展起基础和奠基作用，如果没有社会环境及教育的作用，儿童不可能形成成人的心理
D.这个孩子很笨
(2)小基尼在精心教育下，仍不能学会人类语言的语法规则，这说明了什么的影响作用?
A.说明儿童各种心理的发展存在关键期
B.关键期是某种心理活动、机能在某个阶段发展最迅速、变化最快、可塑性最强的阶段，在此时期适时对儿童进行正确教育，儿童心理发展很快。反之，则可能造成终生障碍
C.3岁前是儿童语言发展的关键期，小基尼就失去了这一关键期培养，以后语言的发展就很难了
D.智力很重要
| 阅读下列材料： 材料一 汉兴之处，海内新定……惩戒亡秦孤立之败，于是剖裂疆土，立二等之爵。……然诸侯原本以大，末流滥以至溢，小者淫荒越法，大者睽孤横逆，以害身丧国。 ——《汉书？诸侯王表》 材料二 （晁错）说上曰：“昔高帝初定天下，昆弟少，诸子弱，大封同姓……今削之反，不削之亦反。削之，其反急，祸小；不削，反迟，祸大。” ——《史记？吴王濞列传》 材料三 （主父偃）说上曰：“今诸侯或连城数十，地方千里……以法割削，则逆节萌起，前日晁错是也。……愿陛下令诸侯得推恩分弟子以地，侯之。彼人人喜得所愿，上以德施，实分其国必自弱也。” ——《汉书？主父偃传》 请回答： （1）材料一、二认为汉初分封王国的原因是什么？（4分）这一局面的出现使西汉地方行政体制与秦朝相比出现了什么变化？（4分） （2）有人说七国之乱根本上是因为“削藩”而造成的，这种观点是否正确？（3分）结合材料三分析为什么？（5分） |
A. 大王的儿子
B. 小王的儿子
C. 大王的妻子
D. 大王
材料一：青年学者黄海对长沙某区街角青年群体的调查
“调查结果显示，在这58人当中，来自父母离异或其他原因(丧父或丧母)的单亲家庭的有17人，占‘DY帮街角青年’的29.3%；来自单亲且有父母亲犯罪的问题家庭(不重复计算第一类单亲)的有11人，占‘DY帮街角青年’的18.9%；来自家庭完整但有父母犯罪的问题家庭的有10人，占‘DY帮街角青年’的17.3%；来自父母亲对子女不闻不问，忙于生计和赚钱的完整家庭的有20人，占‘DY帮街角青年’的34.5%；综合统计，来自单亲家庭和问题家庭的‘街角青年’有38人，占‘DY帮’的65.5%。”
“在被调查的‘DY帮’58个‘街角青年’中，小学文化程度以下(含小学毕业)的有15人，占‘DY帮街角青年’的25.9%；初中文化程度以下的有40人，占‘DY帮街角青年’的68.9%；初中毕业的为3人，占‘DY帮街角青年’的5.2%；高中文化程度以上(含高中或职高)的为0人。”
“‘DY帮’的老大‘天哥’曾经和我们说过：‘我们这些人，刚开始也想踏踏实实地做点事情。我们也开过铺子，可是别人一听说是几个小混混开的，就连门都不进来。出去做事吧，谁也不愿意请我们，认为我们是社会渣滓!’”
材料二：青年学者左鹏、李艳对天津Y社区街角青年的调查
“街角青年”的很多行为都带有明显的亚犯罪特征。他们大多很早就离开了学校，只有初中文化，有的还中途辍学，甚至只读到小学，这样一无特长、二无学历、三无资本，找不到稳定的工作，于是把大把的时间耗费在了附近的网吧、台球室和游戏厅，旷课逃学、扎堆抽烟、沉溺网吧、聚众斗殴、结伙抢钱、偷盗车辆是他们经常上演的戏码，而且不少人有“前科”。比如，小A曾因破坏社区健身器材而被社区民警和居委会批评教育；小F屡次在社区内偷窃自行车，已经是派出所的“常客”；小D15岁时就因打架斗殴被少管所管教一年，后又因抢劫一部手机和60元钱被“判三缓三”。
问题：
下面是一位高中生的习作，请认真阅读完成下列各题。案例：猛虎与蔷薇①“名山大川，小桥流水，可悦人目；蝉吟虫唱，风声雨声，可愉人耳；涛走云散，潮涌星移，可启人思；珍器古玩，诗文书画，可怡人情。”这斑斓绚丽的事物，给了我们最直观的认知。②高山流水，天涯毗邻，给了我们知己的感动；相濡以沫，举案齐眉，给了我们爱人的感动；合家欢乐，天伦之乐，给了我们家的温馨。这何尝不是感情的体会？③英国当代诗人西格里夫曾写过一行不朽的绝唱--“我心里有猛虎在细嗅蔷薇。”这说明人拥有两面性：感性和理性。感情亲疏是感性的，对事物的认知是理性的。从历史的源头漫步到现代，我们人类便在感性与理性之间演绎着动人的人生哲学。④我们往往因过分亲近或疏远某个人，而使我们对事物的认知蒙上了一层绸密的感性云雾。子曰：“仁者见仁，智者见智。”对事物的认知，因个体差异而不同，这是必然的，但如果因此而悖斥事物价值的唯一性，这是荒谬的。楚国国君不就是因为听取爱妃谗言而使屈原因直谏而放逐吗？夫差因此而丧国。历史中有太多太多这样的昏君，有太多太多这样的历史闹剧。当然，也有看穿迷雾而感悟觉醒的人。邹忌说：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客人美我者，欲有求于我也。”他用这琐事中的感悟，成功地说服了齐王广开言路。⑤其实，对事物的感知也需要感情的柔化。正如棱角突兀的坚石需要柔水圆润，奇伟雄丽的火山要用炽热融化岩浆，这样才能在逆境中“柳暗花明又一村”。亲情留予我们关怀，给予我们安慰，当我们对事物越发亲近，我们的认知就越发深刻。纣王曾问云中子：“先生何处而来？”答曰：“公似白云自在，意如流水任东西。”纣王发难，“云散水枯，君归何处？”答曰：“云散皓月当空，水枯明珠出现！”正是这种对于自然的无限亲切，才孕育了博大、旷达的人生哲学。⑥然而真正的大智慧，是兼容二者的。庄子便是这棵享有阳光同时设下树荫的哲人之树。他妻子死后，他大哭须臾，后又会心地笑了起来。正是这种感情亲疏和对事物的认知的完美结合，成就了他物我合一，无所依赖的无我哲学。⑦用感性赋予理性以灵性，用理性铸造感性的肌骨。山高月小，落花流水，当我们寄以情思，这种认知也富有了哲理。鹰击长空，鱼翔浅底，这种认知也可勾起我们奋斗的冲动。⑧在感情亲疏面前，我愿做一株蔷薇；在事物的认知上，我愿是一只猛虎，用理性的心细嗅感性的芬芳。
问题：1.请从第④段中找出两个错别字，从第⑤段中找出一处语病并改正。2.请从本文说理的方法方面对该习作进行评析。
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