哪一项是对一个民族客观的历史实践的反应,是民族生存和发展的历史记忆?()
A.民族信仰
B.民族文化
C.民族精神
D.民族意识
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A.民族信仰
B.民族文化
C.民族精神
D.民族意识
A.美国对伊拉克的入侵和干涉,对伊拉克人民和美国人自己都造成了重大灾难。
B.世界各国的历史传统、民族习惯、宗教信仰、经济状况行千差万别,因而其发展道路也各具特色。
C.不识庐山真面目,只缘身在此山中。
D.越俎代庖,常常会把事情弄得一团糟。
A.形象学十分注重对主观性进行分析,因此,形象学就没有什么客观依据可言
B.在形象学研究中,我们必须把握当时民众的社会心理
C.一个国家之所以对某一个国家产生这样或那样的想象,它的文化传统往往起着决定性的作用
D.在形象学的研究中,一定要兼顾对历史实际情况进行研究,只有这样,形象学的“主观性”才不至于走向极端
A.它是用以区分不同社会群体心理之间的差异
B.它是群体心理,指一个国家、民族或阶级的心理
C.它是一个群体在共同的处境下,在共同的生活方式和基本的实践活动的基础上形成的
D.它是激发一个群体的行为的共同内驱力
A.形象学十分注重对主观性进行分析,因此,形象学就没有什么客观依据可言。
B.在形象学研究中,我们必须把握当时民众的社会心理。
C.一个国家之所以对某一个国家产生这样或那样的想象,它的文化传统往往起着
D.决定性的作用。
E.D、在形象学的研究中,一定要兼顾对历史实际情况进行研究,只有这样,形象学
F.的“主观性”才不至于走向极端。
A.人权是有阶级性的
B.各国人权实践总要受历史、经济、社会、文化等因素的制约
C.对于一个国家和民族而言,生存权是首要人权。国家的独立权和发展权则是生存权的保障
D.人权问题本质上属于一国内部管辖的问题,受国内法调整
A.人权是有阶级性的
B.各国人权实践总要受历史、经济、社会、文化等因素的制约
C.对于一个国家和民族而言,生存权是首要人权.国家的独立权和发展权则是生存权的保障
D.人权在本质上属于一国内部管辖的问题,受国内法调整
A.历史文本可以是纯粹客观的。
B.历史文本对同一事件的不同历史细节的选取可能会表达出十分不同的观点。
C.通过历史文本历史学家可以完全重构历史。
D.历史文本可以完全避免主观因素的影响。
A.法律意识既可以对法律实践起到积极推动作用,也可以产生消极阻碍作用
B.同法不一致的法律意识,不构成一国法律上层建筑(法制)的组成部分
C.法、法律实践和一个社会占主导地位的法律意识是一个有机联系的整体
D.法律意识受到一个民族的法律文化传统、法在社会生活中的地位的强烈影响,在不同法制中也表现为相同的形式
A.重要的地理位置
B.优越的经济条件
C.复杂的历史沉淀的民族和宗教矛盾
D.大国对巴尔干地区矛盾的干预和介入巴尔干是指高出平原的地区
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