题目内容
（请给出正确答案）
A.个人人生价值的大小要看社会对他的满足程度
B.人生价值的大小取决于他“自我”价值实现的程度
C.人生的真正价值在于对社会的奉献
D.对社会贡献越大，摆脱“自我”的程度也就越大，个人的人生价值就越大
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爱因斯坦说：“我评定一个人的真正价值只有一个标准，即看他在多大程度上摆脱了自我。”对这句话正确的理解是（）。
A.个人人生价值的大小要看社会对他的满足程度
B.人生价值的大小取决于他“自我”价值实现的程度
C.人生的真正价值在于对社会的奉献
D.对社会贡献越大，摆脱“自我”的程度也就越大，个人的人生价值就越大
| 爱因斯坦说：“我评定人的真正价值只有一个标准，即看他在多大程度上摆脱了‘自我’。”对这句话的正确理解是 |
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| A．人生的价值在于自我完善 B．人生的真正价值在于奉献 C．人生价值的大小是看社会对他的满足程度 D．人生价值的大小取决于自我评价的实现程度 |
A. 人生价值内在地包含了人生的自我价值和社会价值
B. 人生的社会价值是人生价值的最基本内容
C. 人生的真正价值在于对社会和他人所作的贡献
D. 人生的自我价值是个体的人生活动对自己的生存和发展所具有的价值
材料：
①看到你们这一支以应用科学作为自己专业的青年人的队伍，我感到十分高兴。我可以唱一首赞美诗，来颂扬应用科学已经取得的进步；并且无疑地，在你们自己一生中，你们将把它更加推向前进。我所以能讲这样一些话，那是因为我们是生活在应用科学的时代和应用科学的家乡。但是我不想这样来谈。我倒想起一个娶了不称心的妻子的小伙子。当人家问他是否感到幸福时，他回答说：“如果要我说真心话，那我不得不扯谎了。”
②我的情况也正是这样。试设想，一个不很开化的印第安人，他是否不如通常的文明人那样丰富和幸福?我想并不如此。一切文明国家的儿童都那么喜欢扮“印第安人”玩，这是值得深思的。
③这样了不起的应用科学，它既节约了劳动，又使生活更加舒适，为什么带给我们的幸福却那么少呢?坦率的回答是，因为我们还没有学会怎样正当地去使用它。
④在战争时期，应用科学给了人们相互毒害和相互残杀的手段。在和平时期，应用科学使我们生活匆忙和不安定。它没有使我们从必须完成的单调的劳动中得到多大程度的解放，反而使人成为机器的奴隶；人们绝大部分是一天到晚厌倦地工作着，他们在劳动中毫无乐趣，而且经常提心吊胆，唯恐失去他们那一点点可怜的收入。
⑤你们会以为在你们面前的这个老头子是在唱不吉利的反调。可是我这样做，目的无非是向你们提一点忠告。如果你们想使你们一生的工作有益于人类，那么，你们只懂得应用科学本身是不够的。关心人的本身，应当始终成为一切技术上奋斗的主要目标；关心怎样组织人的劳动和产品分配这样一些尚未解决的重大问题，用以保证我们科学思想的成果会造福人类，而不致成为祸害。
⑥在你们埋头于图表和方程时，千万不要忘记这一点。
（节选自爱因斯坦《给青年们的一封信》）
问题：
（1）文章第2自然段，作者提到“不很开化的印第安人”，有何用意?（4分）
（2）概括“在你们埋头于图表和方程时，千万不要忘记这一点”中加点词“这一点”的内容，并联系社会现实，谈谈你的思考。（10分）
请对以上教学实录中教师的教法进行评析。
阅读《陋室铭》的教学实录（节选），完成问题。生：“白丁”是什么意思？师：谁来回答这个问题？生：“白丁”是平民的意思。生：这里指没有学问的人。师：简单说一下。在唐朝，穿衣服能体现人们地位的高低，以黄赤最为高贵，红紫为上等，蓝绿次之，黑褐为低下，白色是没地位的，所以，“白丁”指平民百姓，这里可以理解为没有学问的人，为什么？生：因为前文中有“谈笑有鸿儒”的句子，鸿儒指有学问的人，前后对应，后文的“白丁”应指没有学问的人。师：这位同学能结合语言环境来理解词语的意思，很好。还有问题吗？生：“何陋之有”的含义是什么？师：你能说说它的字面意思吗？生：字面意思是“有什么简陋的呢？”师：这是一个反问句，它的意思是这个屋子根本就不简陋。你想问这句话的深层意义，是吗？这个问题我们在反复诵读中解决它，如果老师忘了，你可以提醒我。师：“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”中的两个“之”是什么意思？生：代表“的”的意思。生：代表“他”的意思。生：副词，没有多大作用。师：从语法角度说，它是助词，没有实在意义，我们朗读时能借它调整节奏，从中传达出文章的意蕴就够了。师：老师提一个问题--“斯是陋室，惟吾德馨”的“馨”，谁能在黑板上写一下，并注出它的意思。其他同学看课文，加深印象。（生板书，师作评）师：字面上还有问题吗？（生摇头）好，下面我们进行第二遍读，这一遍能不能带上感情，读出感受？（生带感情朗读）（师板书：二读，带感情，谈感受）师：请同学们谈谈你的整体感受，看看作者传达了什么样的感情，或者说笼罩全文的感情基调是什么。生：即便房子很简陋，如果居住的人品德高尚，房子也是美的。生：外界环境不重要，重要的是超越自我。生：这个房子“可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”，从这个意义上来说，它是一间多么豪华的房子啊！师：你这里的“豪华”是指--生：自由的空间。师：让我们来小结一下，大家的意思是说，即使居住在简陋的屋子里，只要品德高尚、学识高超，就能超越自己，就会受人敬仰，就能得到无比宽广的世界。
阅读以下文字。完成下列题。我和我在基础物理学界的同事们是爱因斯坦的理性的后继者，乐于自认为我们是在探求美。有些物理方程丑得让人不愿多看一眼，更不用说把它们写下来了。毫无疑问，终极设计者只会用美的方程来设计这个宇宙!我们宣称，如果有两个都可用来描述自然的方程，我们总要选择能激起我们的审美感受的那一个。“让我们先来关心美吧，真用不着我们操心!”这就是基础物理学家们的呼声。读者也许会把物理看成一个具有精确预言性而不适于审美沉思的科学。其实，审美事实上已经成了当代物理学的驱动力。物理学家已经发现了某些奇妙的东西：大自然在最基础的水平上是按美来设计的。我希望与你们分享的正是这种奇妙的感受。“美”一词被赋予了一定的内涵。在日常生活中，我们对美的感受是依赖于心理、文化、社会甚至常常是生理等因素的。物理学显然不会关心这一类的美。自然在她的定律中向物理学家展示的美是一种设计美。因强调几何对称，这种美在一定程度上使我们想到了古典建筑。物理学家在审视自然时所用的美学体系也是从这种朴素的几何确定性中吸取精髓的。请在纸上画出一个圆、一个正方形和一个矩形。快，哪一个图形更能使你愉悦？按古希腊人的观点，多数人大概会选择圆。当然，正方形甚至矩形也不会没有热忱的崇拜者。但存在一个客观的判据，它按圆形、正方形、矩形的次序来排定三种图形的名次，按此次序：圆具有更高的对称性。或许我不该问哪一个图形更美，而该问哪一个图形的对称性更高。但是，按古希腊人对球形以及它们所构成的天体的完美性的雄辩论述，我还是要继续将对称等同于美。对称性的精确数学定义涉及到不变性的概念。如果一个几何图形在某些操作下保持不变，就说这个图形在这些操作之下具有不变性。例如，圆在绕它的中心旋转时是不变的。作为一个抽象实体，不管我们把它转17度还是转其它角度，这个圆都不会变。而正方形就不一样，只有绕它的中心转90°180°、270°和360°时(考虑对几何图形的影响时，转360°和转0°或不转是等价的)才保持不变。矩形的对称性比正方形的还要低，只有绕它的中心转180°和360°时才保持不变。基础物理学家选择探求的美是()。
A.日常生活中依赖心理和文化的直觉认识
B.物理学家在审视自然时所用的美学体系是古希腊人的古典建筑美
C.图形的对称性
D.激起审美感受的描述自然的方程
对“让我们先来关心美吧，真用不着我们操心!”的解释不符合原文意思的一项是()。A．基础物理学的研究者认为只要把握“美”的内涵，会用美的方程设计这个宇宙就获得了开启当代物理学的金钥匙
B．审美事实上已经成了当代物理学的驱动力
C．终极设计者只会用美的方程来设计这个宇宙
D．自然在她的定律中向物理学家展示的美是一种设计美
作者没有肯定的观点是()。A．物理学家已经发现了某些奇妙的东西
B．物理学家研究自然定律中展示的一种设计美
C．物理学家审视自然时所用的美学体系是从朴素的几何确定性中吸取精髓的
D．物理学是具有精确的预言性，而不适于审美沉思的科学
按原文的意思．作者将对称等同于美是因为()。A．圆在绕它的中心旋转时是不变的
B．圆具有更高的对称性
C．按占希腊人对球形以及它们所构成的天体的完美性的雄辩论述
D．对称性图形更能让人愉悦
下列推断与作者本意相悖的是()。A．对称性的精确数学定义涉及到不变性的概念
B．几何图形在某些操作下保持不变性，这个几何图形就具有对称性
C．正方形的对称性比圆的高
D．矩形的对称性比止方形的还要低
我走了进去……店堂里，只有一个长着英国人面貌的年轻人。
“格斯拉先生在店里吗尸我问道。他诧异地同时讨好地看了我一眼。
“不在……我 们已经把这个店铺过户过来了……我们替上等人做靴子。”
“是的，是的，”我说，“但是格斯拉先生呢？” 他回答说，“死掉了……慢性饥饿，医生这么说的!你要晓得，他是这样去做活的! 他想把店铺撑下去，但是除了自已以外，他不让任何人碰他的靴子。他接了一份订货之 后，要费好长时间去做它。顾客可不愿等待呀。结果，他失去了所有的顾客……在伦敦，没有一个人可以比他做出更好的靴子!但是也得看看同行竞争呀!他从不登广告!他肯用最好的皮革，而且还要亲自做。好啦，这就是他的下场。照他的想法，你对他还能有什么指望呢？”
“但是饿死……”
“……(他)从不让自己有吃饭的时间;店里从来不存一个便士。所有的钱都用在房 租和皮革上了。他怎么能活得这么久，我也莫名其妙。他经常断炊。他是个怪人。但是他做了顶好的靴子。”
“是的，”我说，“他做了顶好的靴子。”
(高尔斯华绥《品质》)
请回答：
(1)请用原文语句回答：在过户店铺的人眼中，格斯拉是个什么样的人？(2分)
(2)文中两人对格斯拉“饿死”的态度有何差别？(2分)又有何共同之处？(1分)
(3)如何看待格斯拉的悲剧？(2分)
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