题目内容
（请给出正确答案）
以下不能单独使用的是()
A、"人以天地之气生，四时之法成"中的"以"
B、"而世常谓一怒不足以侵性"中的"以"
C、"安心以全身"中的"以"
D、"诚知性命之理，因辅养以通也"中的"以"
E、"饮食不节，以生百病"中的"以"
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更多“以下不能单独使用的是（)A、"人以天地之气生，四时之法成"中的"以"B、"而世常谓一怒不足以侵性"中的”相关的问题
A."人以天地之气生，四时之法成"中的"以"
B."而世常谓一怒不足以侵性"中的"以"
C."安心以全身"中的"以"
D."诚知性命之理，因辅养以通也"中的"以"
E."饮食不节，以生百病"中的"以"
以下不能单独使用的是()
A、"手动若务，针耀而匀"中的"而"
B、"何如而虚"中的"而"
C、"夜分而坐"中的"而"
D、"麝食柏而香"中的"而"
E、"谓天地之理，尽此而已矣"中的"而"
A.反对以孔子是非为标准
B.提出“天下为主，君为客”
C.主张“天下兴亡，匹夫有责”
D.事物发展变化有规律可循
A.天是主宰，神圣不可冒犯
B.天和人是相互感应的，不能违背天意
C.天地是自然的天地，天是没有感情的
D.没有天地，也就没有“道”
A.天是主宰，神圣不可冒犯
B.天和人是相互感应的，不能违背天意
C.天地是自然的天地，天是没有感情的
D.没有天地，也就没有“道”
A.谷神不死，是谓。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。
B.视之不见，名曰夷;听之不闻，名曰希;搏之不得，名曰微。
C.人法地，地法天，天法道，道法自然。
D.夫唯兵者不祥之器，物或恶之，故有道者不处。
A.“多阳者多喜，多阴者多怒”(《灵枢·行针》)
B.“人以天地之气生，四时之法成”;“天食人以五气，地食人以五味”(《素问》)
C.“火形之人……急心，不寿暴死：木形之人……多忧劳于事等”(《灵枢·阴阳二十五人》)
D.“忧者见之则忧，喜者见之则喜”
E.“凡人之惊恐……勇者气行则已，怯者则著而为病也”(《素问·经脉别论》)
A.老子“反者道之动”的观点认为，人们应当从事物的反面来把握事物的正面，以负面成就正面。
B.“有情有信，无为无形，可传不可受，可得而不可见。自本自根，未有天地，自古以固存”，这是老子对“道”的描述。
C.庄子“无情”论即是主张人要毫无感情，对生活保持木然。
D.在老子看来，“天之道”是“损不足以奉有余”，而“人之道”则是“损有余而补不足”。
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