程朱理学在宋代即已取得了官方哲学的地位，并控制了宋、元、明、清四代的科举和学校。

A.理学确立官方哲学地位

B.重史传统利于儒学创新

C.程朱理学思想渗入史学

D.传统史学趋向经世致用

A.己所不欲，勿施于人

B.兼相爱，交相利

C.存天理，灭人欲

D.元气陶铄，众生禀焉

A.孔子始创的儒学

B.董仲舒新儒学

C.程朱理学

D.王阳明的心学

A.程颐程颢是理学中“洛学”学派的创始人，提出“天者理也”的命题

B.朱熹把理称为“天理”，认为理是先于宇宙万物而永恒存在的，故其被称为“天理派”

C.陆九渊把理称为“心理”，认为理存在于人的主观意志中，故其被称为“心学”学派

D.“程朱理学”虽取得了官学地位，但“陆王心学”才是理学正宗

A.阐述格物致知的理念

B.体现了对程朱理学的继承和发展

C.奠定理学形成的基础

D.成为南宋后居统治地位的官方哲学

A.儒学

B.玄学

C.程朱理学

D.蜀学

客观唯心主义的极端形式是()

A.宿命论

B.古希腊的柏拉图哲学

C.中国宋代的程朱理学

D.近代德国的黑格尔哲学

下列说法正确的是（）。

A.王阳明主张“心外无物，心外无理”，强调知先于行

B.程朱理学认为“理”是自然界的本原，是事物的本质和规律。主张追求先天固有的知识

C.宋明理学的本源是道家学说

D.朱熹的思想奠定了理学的传授道统，在中国宋、元、明、清四代一直是官方哲学

A.适应了统治阶级的政治需要，南宋以后成为官方哲学，维护了封建专制统治

B.程颐编著的《四书章句集注》，成为后世科举考试依据的教科书

C. 朱熹的学术思想传及日本、朝鲜乃至欧洲

D.受朱熹的学术思想的影响在13本、朝鲜形成“朱子学”