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儒家的中和之美就是把艺术和合到()之中。()
A.政治教化、礼数、理性本体
B.政治教化、礼数、道德
C.二元对立、礼数、理性本体
D.二元对立、礼数、道德
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A.政治教化、礼数、理性本体
B.政治教化、礼数、道德
C.二元对立、礼数、理性本体
D.二元对立、礼数、道德
A.揭示了“愤”是作家创作的心理动力。
B.以“愤”为创作动力,其作品具有较高的品位和质量。
C.“发愤著书”说具有与儒家“温柔敦厚”说、“中和”之美说等完全不同的美学品格。
D.“发愤著书”说与儒家“温柔敦厚”说、“中和”之美说等不谋而合。
A.古希腊雕塑家认为把人体刻画得极其逼真、十分完美才是“美”,这充分说明西方艺术家的旨趣是要在作品中重现世界上的具体物象
B.中国古代艺术和西方古代艺术不同,中国艺术家要突破有限的对象,在“象外之象”、“景外之景”的意境中.抒发他们一种哲理性的感受和领悟
C.陶渊明的诗“此中有真意,欲辨已忘言”,表明他已经认识到身处一个有意味的世界,并且正处在辨析、体验这种意味之中
D.俄罗斯民歌《伏尔加船夫曲》之所以能够引起全世界听众的共鸣,是因为它唱出了人们对社会和人生的深刻体验和感受。
中国戏曲中动作的虚拟化体现了中国古代艺术审美观念中的()。
A.中和之美
B.尚意追求
C.最崇自然
D.文以载道
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