康德认为人的美感既是个别具有普遍性和必然性，他称之为“（)”。

A.“非功利而生愉快”:反对感觉论者,认为美感是不计利害的,是超功利的。

B.“无概念而有普遍性”:反对理性主义者。

C.“无目的的目的性”:“美是一个对象的合目的性形式。

D.“共通感”:“美是不依赖概念而被当作一种必然的愉快的对象”。

康德认为人是手段。()

A、A.亚里士多德

B、B.伊壁鸠鲁

C、C.柏拉图

D、D.康德

康德认为人之为人还在于理性。()

A.感性

B.知性

C.理性

D.判断力

A.自然法则

B.理性法则

C.道德法则

D.自由法则

A.自然法则

B.理性法则

C.道德法则

D.自由法则

康德发现并承认人的认识矛盾的正当性，并认为人的理性能够认识世界的本质。()

A.理性直观

B.判断直观

C.感性直观

D.反思直观