题目内容
（请给出正确答案）
A.作者用对比的方法切人话题，先以嘉肴为喻,指出弗食,不知其旨"，自然引出虽有至道,弗学,不知其善"的道理
B.课文所说的教学相长，教和学是对同一个主体而言的,两者是互相促进的
C.最后引用（兑命》中的话教别人，占自己学习的一半作为佐证，进一步加强对中心观点的论证
D.短文多运用对偶句，这种句式两相对举，结构相同,用词相对，语气一致，相互辉映，明快有力,连用铺排强化了比喻说理的效果
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A.《虽有佳肴》以类比论证的方法，从嘉肴，弗食，不知其旨引出至道，弗学，不知其善的道理，浅显易懂，生动形象
B.《大道之行也》表达了作者迫切希望出现一个太平盛世的思想感情
C.《虽有佳肴》文结尾引用《兑命》中的话，从反面增强了对中心论点的阐述，增强了文章的说服力
D.《大道之行也》中大道就是指治理社会的最高准则，其治理的效果就是国泰民安的理想状态
A.《虽有嘉肴》强调教育者要亲身学习，了解自己的不足，并自我反思，在教的过程中深化认识，发现自己理解上不透彻的地方并努力改进
B.《大道之行》通过对理想社会特征的描述，阐明了法家思想中大同社会的基本特征，表达了作者对理想社会的向往
C.《马说》以千里马不遇伯乐来比喻贤才难遇明主，对当时统治者埋没、摧残人才，进行了讽刺、控诉，表达了作者对人才遭屈辱、被埋没的感慨、悲愤之情
D.《虽有嘉肴》的中心论点是教学相长；《马说》表达了有了伯乐，才能发现人才的观点；《大道之行》描述的大同社会和陶渊明描述的桃花源社会特征有异曲同工之妙
A.《虽有嘉肴》选自《学记》，《学记》是我国最早的一部关于教育、教学活动的论著
B.文章从佳肴写起，是为了由佳肴至道引出下文对教与学关系的论述
C.本文主要阐述教与学的关系，两者互相促进，相辅相成
D.《兑命》曰中的兑是通假字，通说，读音是shuō
A.《北冥有鱼》在描写大鹏时，主要运用了夸张与比喻的修辞手法
B.《庄子与惠子辩于濠梁之上》，通过了人物间的对话，详细地呈现了这场流传千古的辩论
C.《虽有嘉肴》开头以对比的手法强调了学习的重要性，并采用引用论证，引用《兑命》中的语句作为结尾论证了教与学相互促进的关系
D.《马说》采用托物寓意，以马喻人，表达诗人怀才不遇与对有才能的却未受到提拔的人的同情
A.《北冥有鱼》阐明了世上没有绝对的自由，自由是需要依附一定的条件的
B.《虽有嘉肴》阐明了教与学有着相互促进，相互推动的关系
C.《大道之行也》中的大同社会只是一种想象，放在现实中难以实现
D.《马说》主要赞美了伯乐的知人善用
B．《礼记》是秦汉以前各种礼仪论著的选集，相传为西汉戴圣编纂。大概为孔子弟子及其再传、三传弟子所记，是研究中国古代社会情况、儒家学说和文物制度的参考书
C．虽有至道，弗学，不知其善也，其中至解释为最好的，至道指最好的道理
D．《虽有嘉肴》主要阐述了教书对学习的重要作用
A.文章以嘉肴喻至道，以弗食嘉肴不知其旨来类比弗学至道不知其善 的道理，引出下文对教与学关系的论述
B.文中讲的教学相长是一个人学习成长的过程。一方面学然后知不足，而后自强； 另一方面教然后知困，而后自反
C.文章采用了引用论证的方法，引用《兑命》中学学半的名言，进一步论证了教学相长的观点，增强了文章的说服力
D.文章讲述了学习的重要性，以及教与学互相促进，教别人也能增长自己的学问的道理，论证全面、合理、严谨
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