英国人在一本书中讲了一个笑话,多年来人们常用这个笑话来描述欧洲不同民族的差异。它讲的天堂的“组成方式”:天堂里应该是英国人当警察,法国人做厨师,德国人当机械师,瑞士人做总管,对这则笑话的理解最深刻的是()。
A.生活在相同文化背景下的人,会有不同的待人处世的方式
B.生活在不同文化背景下的人,会有不同的待人处世的方式
C.在不同地域产生的文化存在着各自不同的优势
D.人们的性格存在着优劣之分
A.生活在相同文化背景下的人,会有不同的待人处世的方式
B.生活在不同文化背景下的人,会有不同的待人处世的方式
C.在不同地域产生的文化存在着各自不同的优势
D.人们的性格存在着优劣之分
“丁氏穿井”闹出了什么笑话?为什么会出现这样的笑话?子夏为什么敢于质疑书上的记载?
将文章最后一句话(画线部分)译成现代汉语,并说说它的含意?
夫得言不可以不察,数传而白为黑,黑为白。故狗似玃①,玃似母猴②,母猴似人,人之与狗则远矣。此愚者之所以大过③也。
宋之丁氏家无井,而出溉汲,常一人居外。及其家穿井④,告人曰:“吾穿井得一人。”有闻而传之者曰:“丁氏穿井得一人。”国人道之,闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏,丁氏对曰:“得一人之使,非得一人于井中也。”求闻之若此,不若无闻也。
子夏⑤之晋,过卫,有读史记⑥者曰:“晋师三豕涉河。”子夏曰:“非也,是己亥也。墨盒己与三相近,豕与亥相似。”至于晋而问之,则曰“晋师己亥涉河”也。
辞多类非而是,多类是而非,是非之经⑦,不可不分,此圣人之所以慎也。然则何以慎?缘物之情及人之情,以为⑧所闻,则得之矣。
【注】①玃(jué):大猕猴。②母猴:又叫沐猴、猕猴。③过:错误。④穿井:打井。⑤子夏:孔子的学生。⑥史记:史书。⑦经:界线。⑧为:这里是审察的意思。
文中能够表明本文中心论点的一句话是什么?采用了什么论证方法???
“丁氏穿井”闹出了什么笑话?为什么会出现这样的笑话?子夏为什么敢于质疑书上的记载?
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