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提问人:网友anonymity 发布时间:2022-01-06
[单选题]

别居作为禁止离婚的救济手段的制度,主要渊源于()。

A.日耳曼法

B.欧洲中世纪寺院法

C.罗马法

D.伊斯兰法

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更多“别居作为禁止离婚的救济手段的制度,主要渊源于()。 A.日耳曼法 B.欧洲中世纪寺院法 C.罗马法 D.伊斯兰”相关的问题
第1题
下列选项中,哪类法律规定禁止离婚,并辅以别居制度作为权宜之计?(  )

A.日耳曼习惯法  B.基督教的教会法

C.罗马法  D.伊斯兰法

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第2题
离婚制度作为婚姻家庭制度的重要组成部分,不同时期、不同地域的离婚制度各具特点。下列关于古代外国离婚制度的说法错误的是()

A. 古代的离婚立法普遍采取专权离婚主义

B. 《汉穆拉比法典》规定丈夫可以因为妻子浪费财产而离弃她

C. 在一些穆斯林国家,丈夫可以连说三声“我要和你离婚”,就可以口头休妻

D. 古希腊和罗马市民法规定,丈夫不得随意离弃妻子,离婚需要得到司掌婚姻的官员同意

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第3题
在海牙订立的《离婚与别居的法律冲突和管辖权冲突公约》第2条规定:“夫妇非依其本国法及法院地法均有离婚之理由的,不得提出离婚之请求。”()

A. 单边冲突规范

B. 双边冲突规范

C. 重叠适用的冲突规范

D. 选择适用的冲突规范

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第4题
西方国家的离婚制度经历了从限制离婚主义到自由离婚主义的发展,其中限制离婚主义不包含以下哪一选项?()

A、过错离婚主义

B、专权离婚主义

C、目的离婚主义

D、无过错主义

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第5题
从离婚立法的发展历史来看,在裁判离婚的立法原则上,出现过三个基本原则或称三个主义,分别是(  )。

A.过错主义

B.目的主义

C.破裂主义

D.禁止离婚主义

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第6题
根据我国法律规定,被宣告死亡人与配偶的婚姻关系,自( )之日起消灭。

A.被宣告死亡人下落不明

B.配偶请求法院宣告死亡

C.法院宣告死亡

D.被宣告死亡人实际死亡

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第7题
黄某(男)与夏某(女)是夫妻,但是婚后一直不孕。到医院检查后,方知黄某没有生育能力。夏某提出进行人工授精的想法,黄某开始坚决反对,但是经过夏某的多次劝说,终于同意。经过两次人工授精后,夏某怀孕,并生下一名男婴,取名黄亮。

之后,黄某与夏某之间因日常生活琐事,矛盾越来越多,两人登记离婚,黄亮由夏某抚养,黄某每月支付抚育费200元。但是黄某从不支付抚育费。夏某多次找到黄某要求支付,但是黄某声称:黄亮是你自己愿意人工授精的,与我没有任何血缘关系,我没有必要支付抚育费。

根据本案案情,回答下列问题并简述理由:

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第8题
朱某(男)与李某(女)结婚并生育两个儿子一个女儿,后来,朱某因病去世,李某与同村的赵某结婚。赵某结婚时带来与前妻所生的女儿赵颖,李某与赵某婚后又生育一个儿子赵帅。赵某与李某一起将赵颖和赵帅抚养成人,赵颖已成家单独生活,赵某与李某和儿子赵帅共同生活。在李某改嫁之后,朱某的父母坚持朱家兄妹是朱家的血脉,应该由自己抚养,李某无奈,只能如此。现今朱家兄妹都已成家单独生活。

2005年10月,赵某因车祸去世,李某伤心之余,生病住院,由于赵帅在家务农,不能支付母亲高昂的医药费,便找到朱家兄妹和赵颖共同承担医药费,从此之后共同承担李某的赡养义务。最终,五人没有达成一致意见。李某无奈之余,向人民法院提起诉讼,要求五个子女共同承担赡养义务。

朱家兄妹辩称:母亲已经改嫁,而且在改嫁之后,我们三人都由祖父母抚养长大,她没有给我们任何抚养费,现今我们也无须承担赡养义务。

赵颖辩称:李某并不是我的亲生母亲,而且我是女儿,已经出嫁了,没有赡养她的义务。朱家兄妹和赵帅是她亲儿子,应该由他们尽赡养义务。

根据本案案情,回答下列问题并简述理由:

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第9题
甲的祖母与乙的祖父系同胞姐弟,现甲、乙二人要求结婚,婚姻登记机关应如何处理?(  )

A.旁系姻亲,予以登记  B.三代以内的旁系血亲,不予登记

C.二代以内的旁系血亲,不予登记  D.四代以内的旁系血亲,应予以登记

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