下列有关法与道德的表述,哪些项是不正确的:
A.法与道德是同时产生的
B.凡属道德所调整的,必为法调整
C.凡属法所调整的,必为道德所调整
D.法与道德均有强制性
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A.法与道德是同时产生的
B.凡属道德所调整的,必为法调整
C.凡属法所调整的,必为道德所调整
D.法与道德均有强制性
下列有关法与道德的表述,哪一项是正确的?()
A.法与道德是同时产生的
B.凡属道德所调整的,必为法调整
C.凡属法所调整的,必为道德所调整
D.法与道德均有强制性
下列有关法与生产力的表述,哪一项是不正确的?()(考研)
A.法可以直接反作用于生产力
B.法对生产力的作用一般要通过经济基础的中介
C.法保护了生产力,就等于保护了经济基础
D.法可能阻碍生产力的进步
A.从法存在的形态看,其首先是一种规范
B.法与道德、宗教等规范同属于社会规范
C.法作为社会规范,特点在于其调整的对象是人们的交往的相互行为
D.技术规范调整的对象是人与自然的关系,因此,其永远不会上升为法律规范
按照摩尔根与恩格斯的额研究,下列有关法的产生的表述哪一项是不正确的?
A法的产生意味着在社会的成员之间财产关系上出现了“我的”、“你的”之类
B最早出现的法是以文字记录的习惯法
C法的产生经历了从个别调整到规范性调整的过程
D法的产生标志着公力救济代替了私力救济
A.法律所反映的道德是抽象的
B.凡属道德所调整的社会关系,必为法律调整;凡属法律所调整的社会关系,则不一定为道德所调整
C.按照分析实证主义法学的观点,法与道德在概念上和本质上没有必然联系,即“恶法亦法”
D.自然法学派认为“法律是最低限度的道德”
A.在一个国家中,法除了具有社会公共作用,还有其政治作用
B.政治的问题也是法律问题
C.政治的发展变化直接导致法的发展变化
D.当法反映某种政治目的和要求时,法就成为一种工具
A.法律具有既重权利又重义务的“两面性”,道德具有只重义务的“一面性”
B.道德的强制是一种精神上的强制
C.法律的调整范围比道德的调整范围广,道德对人行为的调整比法律对人行为的调整程度深
D.法有特定的表现形式,因而具体明确,操作性强,道德无特定、具体的表现形式,具有相当大的弹性和空间
A.中国固有的法律文化深受伦理道德的影响;而宗教信仰对于西方社会法律的形成具有重要的影响,为确立“法律至上”观念奠定了基础
B.“法的社会化”是西方现代市场经济发展中出现的现象,表明法律是市场经济的宏观调控手段
C.凡属道德所调整的社会关系,必为法律调整;凡属法律所调整的社会关系,则不一定为道德所调整
D.生命科学的发展、器官移植技术的成熟对法律具有积极影响。
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