题目内容
（请给出正确答案）
下列理解不符合原文意思的一项是______。
A．宇宙膨胀理论有力支持了宇宙大爆炸学说的正确
B．宇宙膨胀如果是事实，那便证明它过去是聚合状态
C．微波背景辐射现象证明了宇宙膨胀理论的正确性
D．微波背景辐射呈低温状态，可见是大爆炸的遗迹
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A．它的有效温度大约比绝对零度(约等于-273℃)高3度
B．所有的星系在遥远的过去是聚合在一起的
C．如果宇宙起始于遥远过去的某种既热且密的状态，那就应当留下某种从这个爆发式开端洒落的辐射
D．微波背景辐射是从大爆炸散落的残余辐射由于宇宙膨胀而冷却所形成的
A．看樱花，在东京的青山墓地看，上野公园看……；在京都看，奈良看……；雨里看，雾中看，月下看……日本到处都是樱花。
B．御河，景山，白塔，大桥等……都是梦；梦醒了，扑满里却多了三十几块钱，真的!
C．在那个可纪念的地方，我第一次听见唱：“二月里来，好风光，家家户户种田忙——”。
D．我躺在床上，只听见上屋他们在慢慢地吃，慢慢地谈——不知怎样，也不知什么时候，我睡着了。
A．在一篇报道里，赵小东说，拥有同样的阳光、空气、水以及一切有益的东西，未必都能长成参天大树。
B．据欧洲媒体报道，美国已经拒绝了伊拉克提出的可以让美国中央情报局派员参与伊拉克大规模杀伤性武器核查工作。
C．将于2010年在上海举办的世界博览会属于综合性博览会，每五年举办一次，每次会期6个月。
D．我们坚信，党的十六大提出的全面奔小康这个宏伟蓝图，经过全党全国人民的共同努力，一定会实现。
A．明 《牡丹亭》
B．元 《西厢记》
C．清 《窦娥冤》
D．唐 《邯郸记》
A．一开始打乱了传统，后又修补传统
B．既尊儒，又奴儒、坑儒
C．始终没有停止过反对儒学
D．具有吸纳与消解异质文化的能力
科学劳动是社会劳动的一般劳动。这种劳动，既取决于今人的协作，又取决于前人的劳动成果。不论古人的还是今人的劳动成果，都表现为一定形式的知识(如图书和情报)。这些知识在进入新的科学劳动中，都是以科学劳动资料的形式出现的。科学家的创造力只有得到科学资料，才能进行创造性劳动，就像“活劳动”只有抓住“死劳动”，才能进行物质劳动一样。知识作为科学劳动资料具有极为特殊的使用价值。
任何物质产品，都会因消费而消失，而知识却在“消费”中永生。任何物质产品交换中都会因为“给了别人，自己就没有了”，而知识却在交流中“给了别人，自己仍然有”。物质产品的消费往往是以其载体灭亡，其信息的毁灭性消费方法进行的，而知识的“消费”过程则不会亡其载体、灭其信息，而是从不同的载体上不断转移，或者由非生命载体向生命载体转移，或者是由生命载体向非生命载体转移。
物质产品的主要属性，在生产它的过程中便一次性地确定下来。牙膏对于消费者来说主要是清洁牙齿，保护口腔；衣服对消费者来说，主要是保暖身体美化生活。但是知识不然，同是一种知识，对于不同知识结构的“消费者”来说，用场各不相同。同一种无线电知识，家庭主妇的“消费”，仅在于开关电视机；工程师的“消费”，表现为从微电子学的观点，探索改进工艺的途径；科学家的“消费”则表现为使用奇妙的微分方程获得电脑的最新理论。可见，知识的使用价值，表现出明显的多层次现象……
正因为知识的使用价值的再生性，这便带来知识使用价值的第四个特征：馈赠性。知识像一切社会生产力一样，表现了自然的巨大的馈赠性。社会只要把知识生产出来，就无须再费分文了。比如，我们今天利用牛顿定律，无须向英国交税。知识是全人类共同的财富，是大家共享的特殊资源，向自然索取馈赠，最关键是向知识索取馈赠。我们今天建设四个现代化，必须充分利用知识在使用价值上的馈赠性。
文中的“活劳动”和“死劳动”各比喻什么：
A．科学家的创造力、科学劳动资料
B．精神劳动、体力劳动
C．科学劳动资料、科学家的创造力
D．体力劳动、精神劳动
A．大熊猫受到病饿威胁，当地群众对遇到的病饿熊猫喂食、治疗，减少了死亡率。
B．两行晶莹的泪水，沿着她美丽的脸颊，无声地慢慢地淌下来。
C．通过这次交流，中、日两国科学家认为，“地震云”确是一种值得探索的地震预报方法。
D．构思好不好，关系到作品好不好，它能显示出作家艺术本领的高超。
以苏东坡之才，治国经邦都会有独特的建树，他任杭州太守时的政绩就是明证。可是，他毕竟太富于诗人气质了，禁不住______，结果总是得罪人。他的诗名 ______，但他的五尺之躯 ______。______他都照例不受欢迎。
①有感便发，不平则鸣
②不平则鸣，有感便发
③流芳百世，冠绝一时
④冠绝一时，流芳百世
⑤却容不了当权派
⑥却见容不了当权派
⑦无论同党秉政，还是政敌当道
⑧无论是政敌当道，还是同党秉政
A．②③⑤⑧
B．①④⑤⑦
C．①④⑥⑧
D．②④⑤⑦
①石秀 ②严贡生 ③晴雯 ④黄忠
A．①《水浒》 ②《老残游记》 ③《红楼梦》 ④《三国演义》
B．①《三国演义》②《老残游记》 ③《红楼梦》 ④《水浒》
C．①《水浒》 ②《老残游记》 ③《西厢记》 ④《三国演义》
D．①《水浒》 ②《儒林外史》 ③《红楼梦》 ④《三国演义》
医学和心理学的试验与临床结果表明，安慰剂是有一定作用的，可以稳定病人的情绪，使其心态平和，衣食起居正常，从而调动身体潜在的免疫功能，抗御病魔。
使用安慰剂争论的焦点是，安慰剂的作用是有限的，它是虚拟的，是无源之水，无本之木，只是给人一种假的第二信号的作用，这种没有实质内容的刺激当然无论怎样也不可能起到与真正药物相同的作用。所以，在临床治疗中一般是在各种药物和治疗手段都不起作用后，才使用安慰剂，对病人说只是一种最新最好的药物，起到调节心理、稳定情绪的作用。
使用安慰剂是为了试验一种药物是否管用。但是当安慰剂并不能治疗疾病而病人的病情在恶化时，是否还使用安慰剂，这就涉及科学试验第一还是人的生命安全第一的问题。
从2000年初到年底，北京协和医院和上海几家医院对病人进行了一种治疗心衰的药物——达利全的疗效试验，其中就涉及对一些病人使用安慰剂。所有病人都是在签署了“知情同意书”后才进行双盲试验的。
试验分为服用达利全的治疗组和服传统药物的对照组。但是在试验进行到一大半时出现了另一种结果：治疗组的死亡率比对照组的死亡率降低了35%。这时就把一个尖锐的问题摆到了研究人员面前，继续试验，当然能获得达利全这一药物的所有基本数据和疗效结论，为以后大规模投入临床使用获得翔实的指标。但也就意味着对照组的病人不能获得有效治疗的机会，最后产生更多的死亡。而停止试验则可以挽救病人生命，但却得不到这一药物的完整试验资料。
在生命和健康重要还是获得技术和知识重要面前，指导北京和上海各家医院进行药物试验的临床伦理委员会经过几年讨论后，最后作出了符合伦理的选择，终止试验，让对照组病人也服用疗效好的达利全，以挽救病人生命和保证病人的健康。这样的研究和试验正是人道主义和人文关怀的最大体现。
下列对安慰剂解释最准确的一项是：
A．安慰剂是没有药物成分的一种制剂，对疾病不能进行真正的防治。
B．安慰剂是一种调动病人身体免疫潜能，最终抵御病魔的药物。
C．安慰剂是给病人虚假的第二信号的药物，主要以刺激病人大脑某种能力，达到心理调节。
D．安慰剂是没有有效药物成分的一种制剂，是在病人药物医疗和其他方法都无效的情况下使用的药物。
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