面对“必要之恶”时，凡是与”我“的判断一样，就是必要的。（)

A．真与伪，实与虚，美与丑，善与恶；真中之伪，伪中之真，实中之虚，虚中之实，美中之丑，丑中之美，善中之恶，恶中之善，都逃不过他的慧眼。

B．清白清白，清就是白，白就是没得。没得当然最干净，最纯洁，最适合上天、出国。

C．登那土阜上望去，康桥只是一带茂林，拥戴着几处娉婷的尖阁。妩媚的康河也望不见踪迹，你只能循着那锦带似的林木想象那一流清浅。村舍与树林是这地盘上的棋子，有村舍处有佳荫，有佳荫处有村舍。

D．膝前有了四个小女儿，老是缠绕不清，等于背上四个小包袱，更觉得家离不了我，我离不了家。

燕赵古称多感慨悲歌之士。董生举进士，连不得志于有司①，怀抱利器②，郁郁适兹土，吾知其必有合③也。董生勉乎哉! 夫以子之不遇时，苟慕义强仁者④皆爱惜焉。矧⑤燕赵之士出乎其性者哉!然吾尝闻风俗与化⑥移易，吾恶⑦知其今不异于古所云邪？聊以吾子之行卜⑧之也。董生勉乎哉! 吾因子有所感矣。为我吊望诸君⑨之墓，而观于其市，复有昔时屠狗者⑩乎？为我谢日：“明天子在上，可以出而仕矣。” (韩愈《送董邵南序》)

【注】①有司：这里指主考官。②利器：比喻杰出的才能。③合：遇合，指受到赏识重用。④慕义强仁者：仰慕仁义、尽力践行的人。⑤矧：况且。⑥化：指政治教化。⑦恶：何，哪里。⑧卜：判断，检测。⑨望诸君：战国时燕国名将乐毅投奔赵国后的封号。⑩屠狗者：指隐于燕赵市井中的豪侠之士。

根据第一段内容，简要描述董生当时的人生状况。

“董生勉乎哉”是什么意思？第一、二段都用这句话作结，其寄托的情感有什么不同？

第三段开头说“吾因子有所感矣”。根据后文，用自己的话说说作者的“有所感”是指什么。

天才与对称

天才与凡人的不同之处，在于所有的天才都具有双重性，恰如意大利哲学家杰洛墨•卡尔当所说，红宝石与水晶玻璃之别，就在于红宝石具有双重折射。

天才与红宝石一样，都有着双重反光，双重折射。在精神与物质领域，此种现象彼此相同。

我不知红宝石这种钻石中的极品是否真的存在，这尚有待于论证。但古时的炼金术对此作了肯定，于是，化学家们便开始了艰难的寻求。但天才却确确实实地存在于我们周围。只需读过埃斯库罗斯和尤维纳尔的第一行诗，我们便可以发现这种人类的“红宝石”。

天才身上的双重反光现象，把修辞学家所称做的对称法上升到了最高境界，这便是从正反面去观察事物的至高无上的才能。

莎士比亚便孜孜不倦于追求诗句的对偶。因此，只透过他的某一特点来评价他整个的人，而且是像他这样一个人，是不公正的。事实上，莎士比亚就像所有真正伟大的诗人一样，无可争辩地应当获得“酷似创造”这个赞语。而何谓创造呢？这便是善与恶、欢乐与忧伤、男人与女人、怒吼与歌唱、雏鹰与秃鹫、闪电与光辉、蜜蜂与黄蜂、高山与深谷、爱情与仇恨、勋章与耻辱、规矩与变形、星辰与庸俗、高尚与卑下。世界上永恒的对称就是大自然．从其中所产生的反义语的对称，充满在人的一切活动中——既存在于寓言与历史，也存在于哲学与语言．你成为复仇女神，人们便称你为欧墨尼德斯；你弑杀生父，人们便称你为菲罗帕特尔；你成为一名功勋卓著的将军，人们使将你呢称为“小小的班长”。

莎士比亚的对称遍存于他的作品，无处不有，俯拾皆是。这种对称普遍存在：生与死、冷与热、公正与偏斜、天使与魔鬼，苍穹与大地、鲜花与雷电、音乐与和声、灵魂与肉体、伟大与渺小、宽广与狭隘、浪花与泡沫、风暴与口哨、灵魂与鬼影。正是基于这些人世间遍存的冲突，这种循环交替的反复，这种永存不变的正反，这种最为基本的对照，这种普遍而永恒的矛盾，画家伦伯朗才构成了他的明暗，雕塑家比拉内斯才创造了他的曲线。若要想将对称从艺术中除去，那你就先将它从大自然中剔除一尽吧。

对作者说明“红宝石”的特征的作用，分析准确的一项是______。

A．引出对天才特征的分析

B．与天才的特征形成对比

C．引起人们的阅读兴趣

D．与天才的特征形成类比

A、《希波克拉底誓言》

B、《胡佛兰德·医德十二箴》

C、《孟子·梁惠王上》

D、《医门法律·问病论》

A. 见人恶，即内省

B. 纵去远，以渐跻

C. 有则改，无加警

D. 见不善，即内省

《论语·阳货》记载，宰我询问三年之丧时间太长，可否减为一年，孔子说：“予之不仁也!子生三年，然后免于父母之怀。夫三年之丧，天下之通丧也。予也，有三年之爱于其父母乎?”。《淮南子·汜论训》说“厚葬久丧以送死，孔子之所立也。”而《礼记》里又记载了子游问丧具的故事，孔子回答说：“称家之有亡(无)。”子游曰：“有无恶乎齐?”孔子曰：“有，毋过礼;苟亡矣，敛首足形，还葬，县棺而封。人岂有非之者哉?”根据上述资料，我们可以判断在殡葬问题上，孔子的观点是()

A.隆丧厚葬

B.简丧薄葬

C.轻形式而重内容，即更重视表达内心的哀悼之情

D.轻内容而重形式，即好的葬礼、葬具更能表达对死者的尊重

下列说法中，正确的是()

A.孔尚任最后客死异乡

B.孔尚任曾任户部广东司员外郎

C.孔尚任是明朝人

D.孔尚任是孔子后裔