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提问人:网友lixin080108 发布时间:2022-01-07
[单选题]

对下面文段中所使用的修辞方法的作用理解不正确的一项是() 黄山在影片和山水画中是静静的,仿佛天上仙境,好像总在什么辽远而悬空的地方;可是身历其境,你可以看到这里其实是生气蓬勃的,万物在这儿生长发展,是最现实而活跃的童话诞生的地方。 从每一条小径走进去,阳光仅在树叶的空隙中投射过来星星点点的光彩,两旁的小花小草却都挤到路边来了;每一棵嫩芽和幼苗都在生长,无处不在使你注意:生命!生命!生命! 在这些植

A.选段中用“挤”一词赋予小花小草以人的行为,生动地表现出小花小草旺盛的生命力。

B.选段中反复运用感叹句“生命!”,突出了黄山无处不在的生命力。

C.选段中运用“有的……”的排比句式,写出了植物的叶子“形状各异,大小不一”的特点。

D.选段中把植物的“叶子”比喻成“玻璃”,突出了“叶子”的绿色深浅不一的特点。

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更多“对下面文段中所使用的修辞方法的作用理解不正确的一项是() 黄山在影片和山水画中是静静的,仿佛天上仙境,好像总在什么辽远而悬空的地方;可是身历其境,你可以看到这里其实是生气蓬勃的,万物在这儿生长发展,是…”相关的问题
第1题
下列对文段的分析理解,不正确的一项是()
A.选文启发我们,说理并不排除生动性,方法之一就是运用比喻论证。

B.从选文的文段可以看出,苟子所讲的“学”,不仅指学习各种文化知识,还包括力思想品德修养。

C.从选文的文段还可以看出,荀子认为,对“学”来讲,人的先天条件是决定因素,同样需要后天的努力。

D.选文段说理的突出特点是以喻代议,寓议于喻。

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第2题
下面对词的理据中的文化理解不正确的一项是()

A、词的理据是事物所以得名的内在原因,是观察语言与文化关系的一个角度。

B、有些词的理据来自所指事物的自然特性,如“桌”得名于其特点“卓(高)”。

C、有些理据则来自与所指事物相关的历史文化,如汉语“年”本义“谷熟”,反映上古以谷熟时节为岁首的历法制度。

D、词的理据中都含有文化信息。

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第3题
下列对选文内容理解不正确的一项是 ()
A.A.选文开篇通过游泳的事例来说理 , 引出下文。

B.B.选文多处运用了举例子的说明方法 , 使作者的观点更具有说服性 , 增强了议论文的气势。

C.

C.选文最后一段运用弗莱明的事例 , 告诉读者向大自然请教比向群众、书刊请教效果更好。

D.

D.第 ⑤ 段语句简明 , 蕴含了丰富的哲理 , 在结构上也起到了承上启下的作用。

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第4题
下列对选文内容的理解,不正确的一项是()
A.鉴于韩、魏两国的战略地位,苏辙认为齐、楚、燕、赵应采取“厚韩亲魏”的策略来对付秦国。

B.苏辙认为“使韩、魏无东顾之忧,而为天下出身以当秦兵”的条件是“以四无事之国佐当寇之韩、魏”。

C.选文侧重于批评韩、魏两个国家,没有为六国挺身而出。

D.苏辙认为六国破灭的根本原因在于六国没有远略,贪图疆域,背盟败约,自相残杀。

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第5题
下面对文章内容的理解和分析, 不正确 的一项是()
A.“微斯人,吾谁与归”是一个倒装句,起突出强调作用,正常的语序应该是“微斯人,吾与谁归”。

B.选文语言充分体现了汉语的音乐美:记叙多用散句,长短错落,质朴平实;写景多用偶句,两两相对,珠联璧合。

C.选文中间两段,所写的景象特点截然不同,却都写了游人的“览物之情”,而这“览物之情”与“古仁人”的理念也并无不同。

D.作者在尾段拟出一问一答,假托古圣立言,发出了“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的豪言壮语,点明了全篇主旨。

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第6题
对下面文段中所使用的修辞手法及作用理解有误的一项是 1吴越古道,处处佳景。2或古树参天,或落英缤纷,或瀑布高挂,或石桥横卧。3蓊蓊郁郁的古道是那么长,长得看不到尽头;斑斑驳驳的古道是那么深,深得听不见外界的声音。4既有大自然随处可见的鬼斧神工,又有人类千百年来的巧夺天工。5一束极细的阳光从遥远的天际投射过来,抚摸着那历经悠悠岁月的古道刻痕,似乎也在驻足凝思。6荒凉,有时呈现另类美丽;静默,或许倾诉
A.选段第②句,运用“或……”的排比句式,表现了吴越古道佳景多而美的特点,增强了语势。

B.选段第⑤句,将“阳光”人格化,写出了吴越古道的厚重历史,极易引起观景者的千古幽思。

C.选段第⑥句,用对偶的形式,抒发了作者对吴越古道的“荒凉”和“静默”之美的独特感受。

D.选段第⑦句,作者以“穿越古今”来比喻千年古道中的无限幽思,鸟鸣声把作者的思绪拉回到现实中来。

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第7题
以下对谐音文化的理解不正确的一项是()

A、谐音可以使语言含蓄蕴藉,如借“莲”谐“爱怜”之“怜”,借“丝”谐“思念”之“思”。

B、汉语的谐音文化,还表现在由谐音所创造的社会习俗、礼仪风尚等。

C、有时使用谐音是为了吉利,如在新娘子的床上放枣、花生、石榴,意求多生贵子。

D、有些话的谐音听起来不吉利,便改换其它说法或进行语言回避,这算不上谐音文化。

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第8题
对下面句中词语的解释,不正确的一项是()
A.有碑仆道 仆:倒、跌倒

B.其文漫灭 漫:淹

C.盖音谬也 盖:大概

D.何可胜道也哉 胜:胜利

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