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提问人:网友lqlq2019 发布时间:2022-01-06
[单选题]

下列关于《10½章世界史》中的历史观的论述中,哪个选项是不正确的?

A.作者提供了不同视角的历史书写,展现了一种通常被边缘化的“小历史”。

B.作者借书写动物眼中的历史质疑了单一历史叙述的可靠性。

C.作者通过颠覆传统历史叙述否定了探寻历史真相的可能性。

D.作者认为人类历史在敌我之对立的“分类”中走向暴力。

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匿名网友[225.***.***.182]选择了 A
1天前
匿名网友[55.***.***.36]选择了 A
1天前
匿名网友[41.***.***.161]选择了 D
1天前
匿名网友[170.***.***.2]选择了 B
1天前
匿名网友[29.***.***.161]选择了 C
1天前
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1天前
匿名网友[58.***.***.108]选择了 C
1天前
匿名网友[50.***.***.175]选择了 A
1天前
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更多“下列关于《10½章世界史》中的历史观的论述中,哪个选项是不正确的?A.作者提供了不同视角的历史书”相关的问题
第1题
请用中文或英文完成以下写作任务(选择A或B) (A) 巴恩斯在《10?章世界史》中对圣经故事进行了解构。

请用中文或英文完成以下写作任务(选择A或B) (A) 巴恩斯在《10?章世界史》中对圣经故事进行了解构。你对当代文学作品中戏说历史、颠覆经典的现象有什么看法?(本题中文作答,字数约300-400字) (B) Do you think Charles and Sarah are “two fragments of real life” or “two fragments of my (Fowles’) imagination”?(本题英文作答,篇幅约250-300词)

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第2题
在《10½章世界史》的第一章《偷渡客》里,诺亚是一个正直善良、勤劳勇敢的好人。()

在《10½章世界史》的第一章《偷渡客》里,诺亚是一个正直善良、勤劳勇敢的好人。()

参考答案:错误

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第3题
下列关于马克思主义物质观的说法中,正确的有

A.它坚持唯物主义一元论

B.它体现了唯物论和辩证法的统一

C.它坚持能动的反映论和可知论

D.它体现了唯物主义自然观与唯物主义历史观的统一

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第4题
关于马克思主义物质观理论的意义,下列说法错误的是:()

A.坚持了物质的客观实在性原则

B.坚持了能动的反映论和可知论

C.体现了唯物主义自然观与唯物主义历史观的统一

D.坚持了唯物主义二元论

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第5题
下列关于《老子》思想的论述,符合主讲教师观点的有

A.《老子》希望人们像水一样柔弱处下,以柔保身。

B.在《老子》中,有和无经常同时出现,是道的两种代称,它的最大特性是自然无为。

C.《老子》给现代社会提供了生活智慧、生态智慧和辩证智慧的启迪。

D.道论是《老子》哲学思想的基础,也是中国哲学形上智慧的源泉之一。

E.《老子》要求人们无知无欲,具有反智和愚民的特征。

F.《老子》的小国寡民是一种倒退的社会历史观。

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第6题
根据本课程的学习,下列关于《老子》思想的论述,正确的有

A.《老子》给现代社会提供了生活智慧、生态智慧和辩证智慧的启迪。

B.道论是《老子》哲学思想的基础,也是中国哲学形上智慧的源泉之一。

C.《老子》希望人们像水一样柔弱处下,以柔保身。

D.在《老子》中,有和无经常同时出现,是道的两种代称,它的最大特性是自然无为。

E.《老子》要求人们无知无欲,具有反智和愚民的特征。

F.《老子》的小国寡民是一种倒退的社会历史观。

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第7题
退化论是中国古代历史观中的主要思想,特别是在一些具有某些唯物主义的思想家中尤为突出。()

退化论是中国古代历史观中的主要思想,特别是在一些具有某些唯物主义的思想家中尤为突出。()

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第8题
在西汉前期的这种“黄老思潮”中,做为代表人物的刘安在《淮南鸿烈》中的思想主张是什么?()

A.在关于“道”与宇宙生成论的问题上,在继承“黄老”思想的同时又有所发展。

B.赋予“无为”新的内涵。在历史观方面,提出“事”与“道”一对范畴。

C.在形神观方面,《淮南鸿烈》较前人有明显的发展,提出了形、神、气为生命三要素的学说。

D.在认识论的问题上,《淮南鸿烈》也有所创新

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第9题
下列关于世界史的说法不正确的是()A.《凡尔赛条约》是在巴黎和会上签订的B.《九国公约》确立了在中

下列关于世界史的说法不正确的是()

A.《凡尔赛条约》是在巴黎和会上签订的

B.《九国公约》确立了在中国实行“门户开放”的原则

C.在《慕尼黑协定》中苏台德区被割让给了德国

D.美英《根特和约》标志着英国正式承认美国独立

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第10题
历史观中唯意志论的错误在于把人类历史看作是()。A由人的意志决定的B历史发展无所谓规律性C由

历史观中唯意志论的错误在于把人类历史看作是()。

A由人的意志决定的

B历史发展无所谓规律性

C由人的意志可任意改变的

D客观精神的进程,是不由人的意志决定的

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