题目内容
（请给出正确答案）
A.对
B.错
C.部分对
D.部分错
参考答案
简答题官方参考答案
（由简答题聘请的专业题库老师提供的解答）
网友提供的答案
更多“儒家重“德”，也重“仁义礼乐”：“仁”者爱人，是德的真正本色；“义”者宜也，是行德之原则；“礼乐”者，是为修身立德设置立的规范仪节。”相关的问题
“才者，德之资也；德者，才之帅也”，司马光这句话意在说明（）。
A.才德并重
B.德比才重
C.才比德重
D.才德皆轻
A.“以德治国”坚持以“为人民服务”为核心和集体主义原则，是我们党对道德建设的一种新的科学的认识
B.“以德治国”就是要建立与社会主义社会发展相匹配的道德体系，使之成为公民普遍认同和自觉遵守的规范
C.“为政以德，譬如白辰，居其所而众星共之”是孟子关于“以德治国”思想的论述，儒家后来的承继者荀子也把“礼”和“刑”视为治国的基本手段，提出“隆礼”而“重法”，主张“德主刑辅”的治国之策
D.“以德治国”方略，可以说，与职业道德建设有着相互倚靠、相互促进的辨证关系——“以德治国”需要职业道德并能够促进职业道德建设，而职业道德本身是德治基础，职业道德建设则是贯彻“以德治国”方略的重要途径
山东是儒家文化的发祥地。下列观点不属于先秦儒家代表人物观点的是：
A.仁者爱人
B.五德终始
C.化性起伪
D.尽心知天
A.以力服人者，非心服也，力不赡也；以德服人者，中心悦而诚服也。
B.道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。
C.君子之德风,人小之德草,草上之风,必偃。
D.严家无悍虏，而慈母有败子。
“失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。礼者，道之华而乱之首也。”出自()。
A.《庄子•外篇•山水》
B.《庄子•外篇•田子方》
C.《庄子•外篇•知北遊》
“才者，德之资也;德者，才之帅也”。 对一个人而言，德是灵魂，是向导;才是能力，是工具。()
警告：系统检测到您的账号存在安全风险
为了保护您的账号安全，请在“简答题”公众号进行验证，点击“官网服务”-“账号验证”后输入验证码“”完成验证，验证成功后方可继续查看答案！
